Útskýrt: Að lesa ákvæði Bangladess um ríkisborgararétt og trúfrelsi

Skoðaðu lögin sem Bangladesh veitir ríkisborgararétt samkvæmt og hvað stjórnarskrá þess segir um trúfrelsi

Sheikh Hasina, forsætisráðherra Bangladess.

Meðal þeirra þriggja landa sem tilteknir flokkar farandfólks hafa orðið gjaldgengir til indversks ríkisborgararéttar samkvæmt laga um ríkisborgararétt , Bangladess er merkilegt. Skoðaðu lögin sem Bangladesh veitir ríkisborgararétt samkvæmt og hvað stjórnarskrá þess segir um trúfrelsi:

Hvernig skilgreinir stjórnarskrá Bangladess landið?

Stjórnarskráin í Bangladess, sem samþykkt var af stjórnlagaþinginu 4. desember 1972, vísar til frelsisstríðsins sem sögulegt stríð og stofnar hið sjálfstæða fullvalda alþýðulýðveldi Bangladess.

Það upprunalega formála nefndi „þjóðernishyggju, lýðræði, sósíalisma og veraldarhyggju“ sem grundvallarreglur. Ólíkt stjórnarskrá Indlands er skýrt getið um skuldbindingu stjórnarskrár Bangladess við sósíalisma. Í formálanum segir að grundvallarmarkmið ríkisins sé að gera með lýðræðislegum aðferðum sósíalískt samfélag laust við arðrán — samfélag þar sem réttarríki, grundvallarmannréttindi og frelsi, jafnrétti og réttlæti, pólitískt, efnahagslegt og félagslegt verður tryggt öllum borgurum. . Orðið réttarríki er ekki notað í indversku stjórnarskránni.

En er íslam ekki ríkistrúin?

Árið 1977 tók Ziaur Rahman, einræðisherra hersins, hugtakið veraldlegur úr stjórnarskránni. Árið 1988 fékk Hussain Muhammad Ershad forseti sett inn grein 2A, sem segir að ríkistrú lýðveldisins sé íslam en önnur trúarbrögð megi iðka í friði og sátt. Breytingin var felld af Hæstarétti Bangladess árið 2005 og Hæstarétti árið 2010. SC sagði að þrátt fyrir að íslam væri ríkistrú væri stjórnarskráin veraldleg. Hún tók fram að inngangsorð og viðeigandi ákvæði stjórnarskrárinnar að því er varðar veraldarhyggju, þjóðernishyggju og sósíalisma eins og var til staðar 15. ágúst 1975 (Mujibur Rahman var myrtur á þessum degi) mun endurlífgast. Þann 30. júní 2011 var stjórnarskránni breytt og hugtakið veraldlegt endurtekið. Breytingin fjarlægði einnig orðatiltækið alger trú og traust á Allah úr formálanum en hélt, fyrir ofan innganginn, orðatiltækið í nafni Allah, hinn góðviljaða, hinn miskunnsama sem hafði verið bætt við árið 1997. Til að koma til móts við önnur trúarbrögð er einnig nefnt. í nafni skapara okkar, hins miskunnsama.

Útskýrt: Hvernig Pakistan veitir ríkisborgararétt og hvaða ákvæði ná til minnihlutahópa

Hvernig er hugmyndin um ríkistrú samhliða veraldarhyggju?

Þó að íslam sé ríkistrú, hafa önnur trúarbrögð fengið jafna stöðu og jafnan rétt samkvæmt stjórnarskránni og fylgjendur þeirra hafa fengið jafnan rétt til að iðka trú sína frjálslega. Þetta virðist vera mótsögn þar sem það er ekki í samræmi við klassíska veraldlega mótun.

1. mgr. 8. greinar stjórnarskrárinnar í Bangladess nefnir veraldarhyggju ásamt þjóðernishyggju, lýðræði og sósíalisma sem grundvallarreglur ríkisstefnunnar. Grein 12 var endurvakin með 15. breytingu og á vissan hátt, ólíkt indversku stjórnarskránni, útskýrir þetta nauðsynleg innihaldsefni veraldarhyggju og hvernig henni verður náð. Þar segir að meginreglur veraldarhyggju verði að veruleika með því að útrýma samfélagshyggju í öllum myndum, veita pólitíska stöðu í þágu hvers kyns trúarbragða, misnotkun trúarbragða í pólitískum tilgangi og hvers kyns mismunun gegn eða ofsóknum gegn einstaklingum sem iðka tiltekna trú. Með svo framsæknu ákvæði hefur ákæra um trúarofsóknir enga fætur til að standa á hvað stjórnarskrártextann varðar, bara vegna þess að íslam er ríkistrú.

Ólíkt stjórnarskrá Pakistan er engin múslimsk hæfni krafist fyrir embætti forseta eða annarra stjórnlagaskrifstofa.

Útskýrt: Afganskur ríkisborgararéttur, skilgreindur og endurskilgreindur yfir áratuga breytingar

Hvernig er trúfrelsi skilgreint?

Í 41. grein stjórnarskrárinnar í Bangladess segir að sérhver borgari sem lýtur allsherjarreglu og siðferði hafi rétt á að játa, iðka eða breiða út hvaða trú sem er. Á Indlandi tryggir 25. grein trúfrelsi í þrengri skilningi - auk allsherjarreglu og siðferðis er það einnig háð heilsu og öðrum grundvallarréttindum og ríkið getur einnig takmarkað trúfrelsi hvað varðar hvers kyns efnahagslega, fjárhagslega, pólitíska eða önnur veraldleg starfsemi sem tengist trúariðkun og getur einnig gert það í nafni félagslegra umbóta. En í öðrum skilningi er trúfrelsi Indlands víðtækara þar sem það er ekki bundið við bara borgara.

Ritstjórn | Ný ríkisborgararéttarlög taka toll af tengslum við Dhaka

Eins og 26. grein Indlands veitir b-liður 41. grein Bangladess sérhverju trúfélagi eða kirkjudeild rétt til að stofna, viðhalda og stjórna trúarstofnunum sínum. Eins og 28. grein Indlands, er í c-lið 41. greinar í Bangladess mælt fyrir um að enginn einstaklingur sem sækir neina menntastofnun skuli þurfa að þiggja trúarfræðslu eða taka þátt í eða vera viðstaddur trúarathöfn eða tilbeiðslu, ef það tengist öðrum trúarbrögðum en hans. eiga. Munurinn er sá að á meðan Indland leyfir enga trúarbragðakennslu í neinni stofnun sem er viðhaldið af ríkisfé eða er viðurkennd af stjórnvöldum, þá leyfir Bangladess trúarbragðakennslu heldur aðeins af eigin trúarbrögðum.

Grein 28(1) er eftirlíking af 15. grein Indlands og bannar ríkinu að mismuna öllum ríkisborgurum eingöngu á grundvelli trúarbragða, kynþáttar, stéttar, kyns eða fæðingarstaðar. Þetta felur í sér inngöngu í hvaða menntastofnun sem er. Í 15. grein Indlands er ekki minnst á menntastofnanir og veitir aðgangsrétt aðeins að því er varðar staði sem haldið er að öllu leyti eða að hluta úr ríkisfé eða tileinkað notkun almennings. Stjórnarskrá Bangladess bannar alla mismunun á grundvelli trúarbragða, sem veikir rökin fyrir trúarofsóknum þar.

Hver eru lögin um ríkisborgararétt?

Í 6. grein stjórnarskrárinnar segir að ríkisborgararéttur í Bangladess skuli stjórnað með lögum og fólk skuli vera þekkt sem Bengalear sem þjóð. Hinn 15. desember 1972 veitti forsetaskipun, ríkisborgararéttur frá Bangladesh (tímabundið ákvæði), ríkisborgararétt frá 26. mars 1971 hverjum þeim sem, eða faðir hans eða afi, fæddist á þeim svæðum sem þá samanstóð af Bangladess og var með fasta búsetu í mars. 25, 1971 og hélt áfram að vera búsettur í Bangladesh. Sérhver einstaklingur sem, vegna náms eða atvinnu, var á yfirráðasvæði innan lands í stríði eða stundaði hernaðaraðgerðir (Pakistan), og væri meinað að snúa aftur til Bangladess, væri einnig ríkisborgari.

Ríkisstjórn Bangladess, eins og Pakistan, getur veitt einstaklingi sem er ríkisborgari í Evrópu, Norður-Ameríku eða Ástralíu eða einhverju öðru ríkisborgararétti. En þekking á Bangla væri nauðsynleg. Erlendar konur giftar Bangla körlum geta einnig fengið ríkisborgararétt eftir tveggja ára búsetu. Óháð fæðingarstað, ef foreldrar manns eru Bangladessar, væri ríkisborgararéttur veittur. Árið 2017 var kveðið á um að allir sem fjárfestu 0.000 gætu fengið ríkisborgararétt.

Lesa | Ráðherrar Bangladess hætta við heimsókn til Indlands

Veitir Bangladess borgara til íbúa sem ekki tala Bangla?

Margt úrdúmælandi fólk sem hafði stutt Pakistan í stríðinu varð ríkisfangslaust við stofnun Bangladess þar sem lögin veittu ekki ríkisborgararétt til þeirra sem stóðu með óvinalandinu. Slíkt fólk var um 10 þúsund árið 1972. Samkvæmt samkomulagi milli Indlands, Bangladess og Pakistans voru 1.780.969 fluttir heim til Pakistan og síðan um 1 lakh til viðbótar, en 2,5 lakh eftir. Árið 2008 staðfesti hæstiréttur í M Sadakat Khan ríkisborgararétt allra úrdúmælandi borgara. Ríkisborgararéttarlögin frá Pakistan frá 1951 héldu einnig gildi sínu. Árið 2016 voru unnin drög að lögum um ríkisborgararétt sem veittu tvöfaldan ríkisborgararétt en var gagnrýnd fyrir önnur ákvæði eins og uppsögn ríkisborgararéttar.

Höfundur er sérfræðingur í stjórnarskrárlögum og varakanslari við NALSAR lagaháskólann í Hyderabad.

Deildu Með Vinum Þínum: