Útskýrt: Allama Iqbal og hlutverk hans í stofnun Pakistan

Allama Iqbal var ljóðskáld-heimspekingur sem ýtti undir hugmyndafræði sjálfseignar og fjallaði um vitsmunalega og menningarlega endurreisn íslamska heimsins.

Muhammad Iqbal. (Heimild: Wikimedia Commons)

Í síðustu viku, Furqan Ali, skólastjóri ríkis grunnskóla í Pilibhit hverfi í Uttar Pradesh var frestað eftir að nemendur hans lásu upp ljóð eftir Muhammad Iqbal árið 1902 sem heitir: Lab pe aati hai dua . Þetta gerðist eftir að kvörtun var lögð fram af starfsmönnum Vishwa Hindu Parishad (VHP) á staðnum sem fullyrtu að þetta ljóð eftir Iqbal væri venjulega lesið í Madrasas og að það væri andþjóðlegt að biðja nemendur um að lesa það í ríkisskóla.

Tilskipun gefin út af staðbundinni Basic Shiksha Adhikari (BSA) Devendra Swarup segir (þýtt úr hindí): Eins og á veirumyndbandi á samfélagsmiðlum kom okkur til vitneskju um að í Grunnskólanum, Ghayaspur, er verið að láta nemendur syngja öðruvísi önnur bæn en sú sem almennt er viðurkennd. Skólastjóri Mohammad Furkan Ali hefur verið fundinn ábyrgur fyrir þessu og því hefur honum verið vikið úr starfi…

Á laugardaginn er BSA afturkallaði bann Ali , flytja hann í annan skóla af mannúðarástæðum.

Eftir að skólastjóra var vikið úr starfi hófst rannsókn af Block Education Officer Bilaspur, Upendra Kumar. Rannsóknin leiddi í ljós að Ali var vikið úr starfi vegna upplesturs á ljóðinu sem Iqbal skrifaði. Vaibhav Srivastava héraðsdómari í Pilibhit, sem vissi ekki um niðurstöður rannsóknar BEO sagði: Skólastjóranum var vikið úr starfi vegna þess að hann var ekki að fá þjóðsönginn sunginn og var að fá nemendur til að syngja trúarbæn. Þrátt fyrir það héldu BEO Kumar og BSA Swarup því fram að í upphaflegu kvörtuninni sem VHP meðlimir lögðu fram væri söngur þjóðsöngsins ekki tiltökumál og kvörtunin snerist um upplestur á ljóði samið af Iqbal.

Hver var Muhammad Iqbal?

Iqbal er einnig þekktur sem Allama Iqbal og hefur einnig skrifað, Saare jahan se acha. Iqbal var ljóðskáld og heimspekingur sem ýtti undir hugmyndafræði sjálfseignar og fjallaði um vitsmunalega og menningarlega endurreisn íslamska heimsins. Hann fæddist 9. nóvember 1877 í Sialkot Punjab (nú í Pakistan) í fjölskyldu með Kashmiri Brahmin ætterni. Afi hans yfirgaf forfeðraþorpið Looehar í Kasmír eftir 1857 og settist að í Sialkot og seldi Kashmiri sjöl. Faðir Iqbals var álitinn klæðskeri á svæðinu. Þess vegna var það ekki fyrr en eldri bróðir Iqbal, Shaikh Atta Muhammad, gekk til liðs við vélaverkfræðiþjónustu hersins, að efnahagsleg staða fjölskyldu hans varð betri: frá því að vera verkamannafjölskylda í millistéttarfjölskyldu.

Talið er að Iqbal sé ástæðan fyrir því að skólapiltar í Pakistan muna eftir orðtakinu Guð hjálpar þeim sem hjálpa sjálfum sér utanbókar vegna þess að hann staðfesti það ítrekað eftir Hafeez og Lindu Malik, sem skrifuðu þetta í Life of the Poet-Philosopher árið 1971. Í heimsókn sinni til Suður-Indlands árið 1928 til að flytja fyrirlestra í boði Madras-múslimafélagsins sagðist hann vera að reyna að endurreisa múslimska trúarheimspeki með tilhlýðilegu tilliti til heimspekihefðar íslams og nýlegri þróunar á sviði mannlegrar þekkingar, skv. Malik & Malik.

Fyrsta útgefna ljóðasafn Iqbal kom út árið 1923 og ber titilinn Bang-e-Dara (Call of the Marching Bell). Hann skrifaði aðallega á úrdú og persnesku. Sum verka hans eru Zabur-i-Ajam, Bal-i-Jibril (Vængir Gabríels), Musafir (Vegarfarinn), Leyndardómar óeigingjarnarinnar, Leyndarmál sjálfsins og Endurreisn trúarlegrar hugsunar í íslam.

Iqbal tók einnig mikinn áhuga og tók þátt í stjórnmálum síns tíma og er virtur sem andlegur faðir Pakistans. Ein af lögbundnum stofnunum ríkisstjórnar Pakistans er Iqbal Academy Pakistan sem býður upp á námskeið í Iqbal fræðum til að efla skilning á verkum hans og hugmyndum.

Opinion | Don’t sing in Pilibhit

Hlutverk hans í stofnun Pakistan

Árið 1930 flutti Iqbal forsetaávarp á 25. þingi All-Indian múslimabandalagsins í Allahabad þar sem hann lýsti hugsunum sínum um íslam og þjóðernishyggju, einingu indversku þjóðarinnar og einn um varnarvandann. Meginreglan um að hver hópur eigi rétt á frjálsri þróun á sínum eigin nótum er ekki innblásin af neinni tilfinningu um þröngan samfélagshyggju. Það eru samfélagshyggjur og samfélagshyggjur. Samfélag sem er innblásið af tilfinningum um illvilja í garð annarra samfélaga er lágt og óviðeigandi. Ég ber mikla virðingu fyrir siðum, lögum, trúarlegum og félagslegum stofnunum annarra samfélaga. Nei, það er skylda mín, samkvæmt kenningu Kóransins, jafnvel að verja tilbeiðslustaði þeirra, ef þörf krefur, sagði hann.

Iqbal er talinn hafa gefið sýn á stofnun Pakistan, en Jinnah er talinn vera sá sem mótaði þessa sýn.

Árið 1937 skrifaði Iqbal tvö bréf til Muhammad Ali Jinnah. Í því fyrsta, dagsettu 28. maí 1937, skrifaði hann: Eftir langa og vandlega rannsókn á íslömskum lögum hef ég komist að þeirri niðurstöðu að ef þetta lagakerfi er rétt skilið og beitt, þá er loksins réttur til framfærslu tryggður. til allra. En framfylgja og þróun Shariat íslams er ómöguleg hér á landi án frjálss múslimaríkis eða ríkja. Þetta hefur verið heiðarleg sannfæring mín í mörg ár og ég tel enn að þetta sé eina leiðin til að leysa brauðvandann fyrir múslima sem og til að tryggja friðsælt Indland.

Í öðru bréfinu merkt Einkamál og trúnaðarmál dagsett 21. júní 1937 skrifaði Iqbal: Hvers vegna ættu múslimar í Norðvestur-Indlandi og Bengal ekki að teljast þjóðir sem eiga rétt á sjálfsákvörðunarrétti eins og aðrar þjóðir á Indlandi og utan Indlands eru? Persónulega finnst mér að múslimar í Norðvestur-Indlandi og Bengal ættu að hunsa múslimska[-minnihluta] héruð eins og er. Þetta er besta leiðin til að taka upp í þágu bæði meirihluta- og minnihlutahéraða múslima.

Talið er að traust Iqbal á Jinnah hafi sprottið af heilindum Jinnah þar sem hann var eini múslimska leiðtoginn með óskoraða þjóðernisstöðu og vegna þess að hann hafði ekki héraðs- eða svæðisbundin tengsl og þörf Iqbals til að skilgreina heimspeki sína um samfélagshyggju af æðri tegund sem endurspeglar túlkun Iqbals. af algildum gildum íslams, samkvæmt bókinni, Iqbal, Jinnah, and Pakistan: The Vision and the Reality.

Ekki missa af Explained: ‘The Hundred’ – nýjasta sniðið í krikket

Deildu Með Vinum Þínum: