„Það er svo miklu meira í Afganistan“: Khaled Hosseini veltir fyrir sér fæðingarstað sínum

Hann deildi hugsunum sínum um landið, hvað fólk sem leitar að betri skilningi á því ætti að lesa og hvað hann lítur á sem siðferðilega skyldu Bandaríkjanna við afgönsku þjóðina. Þetta eru ritstýrð brot úr samtalinu.

Höfundur The Kite Runner and A Thousand Splendid Suns, fæddur í Afganistan, talar um sársaukann og gremjuna sem fylgir því að fylgjast með landinu úr fjarlægð. (Jordi Matas/UNHCR í gegnum The New York Times)

Handritið af Elizabeth A Harris

Eins og svo margir, horfði skáldsagnahöfundurinn Khaled Hosseini á Afganistan falla í hendur talibana undanfarna daga með hryllingi og sorg.

Þrátt fyrir að hann hafi búið í Bandaríkjunum síðan 1980, fæddist hann í Kabúl og þekktustu bækur hans, eins og Flugdrekahlauparinn og A Thousand Splendid Suns, eiga sér djúpar rætur í sögu og menningu landsins. Í símaviðtali á miðvikudag lýsti hann yfir gremju sinni yfir því að Bandaríkjamenn, og umheimurinn, hafi svo lengi heyrt um landið í samhengi dauða og eyðileggingar, og sjaldan frá fólkinu sem býr þar.

Ef þú flettir upp sögum um Afganistan, sagði hann, þá snýst þetta alltaf um ofbeldi, það snýst um landflótta, það snýst um eiturlyfjaviðskipti, það snýst um Talíbana, það snýst um frumkvæði Bandaríkjanna. Það er dýrmætt lítið um afgönsku þjóðina sjálfa.

Milljónir lesenda hafa snúið sér að bókum hans vegna þessa sjónarhorns, þótt hann telji það blandaða blessun, og segir að hvorki hann né skáldskapur hans ættu að teljast fulltrúar heimalands síns. En ég hef sjónarhorn og ég finn sterklega fyrir því sem er að gerast í Afganistan, sagði hann.

Hann deildi hugsunum sínum um landið, hvað fólk sem leitar að betri skilningi á því ætti að lesa og hvað hann lítur á sem siðferðilega skyldu Bandaríkjanna við afgönsku þjóðina. Þetta eru ritstýrð brot úr samtalinu.

Sp.: Hvernig hefur tilfinning þín fyrir framtíð Afganistan breyst á árinu?

A: Ég var í Afganistan snemma árs 2003 og í þá daga var nánast engin uppreisn. Það var mikil bjartsýni á þetta hálf-Jeffersoníska lýðræði og hvert landið væri að stefna - jafnrétti kynjanna, réttindi stúlkna og kvenna, að fólk gæti tekið þátt í opnu og dæmigerðu pólitísku ferli. Allt þetta var í leik.

Í gegnum árin breyttum við væntingum okkar og með tímanum áttum við von á því að þetta væri allt draumur, en að minnsta kosti það sem við getum vonast eftir er lýðræði sem er í hættu, með spillingu og alls kyns málum. En að minnsta kosti virðast Afganar í borgunum vera öruggir. Þeir vita að það hafa orðið miklar framfarir á síðustu 20 árum í Afganistan og það gaf mér von. Og auðvitað hafa þessar vonir minnkað á síðustu tveimur árum. Og undanfarna daga hafa þeir verið algjörlega niðurbrotnir.

Sp.: Hvað ætti fólk að vera að lesa til að skilja betur Afganistan og Afganistan núna?

A: Þeir ættu að vera að lesa sögubækur. Þeir ættu að vera að lesa fólk sem raunverulega þekkir Afganistan og þekkir það vel. Margir hafa reitt sig á bækurnar mínar til að fá nokkurn veginn sýn á hvað Afganistan er, og það er allt í lagi, en ég hef aldrei ætlað mér að bækurnar mínar séu dæmigerðar fyrir það sem afganskt líf er. Ég vona að fólk kafi miklu dýpra en það og lesi sögubækur og læri meira um Afganistan á þann hátt.

Sp.: En það hefur verið aukning í eftirspurn eftir bókum þínum. Er eitthvað sem þú vilt að fólk viti sem er að sækja einn af þeim í fyrsta skipti?

A: Þetta eru sögur. Þetta er sjónarhorn einhvers sem hefur búið í útlegð, í meginatriðum síðan 1980. Salman Rushdie sagði að sjónarhorn manneskjunnar í útlegð um heimaland sitt sé alltaf í gegnum sprunginn spegil, og það er mjög satt fyrir mig. Ég hef alltaf verið mjög varkár við að ganga úr skugga um að fólk villi ekki að ég sé einhvers konar afganskur sendiherra eða afganskur fulltrúi. Ég hef ekki búið þar í langan tíma.

En ég hef sjónarhorn, og ég finn sterklega fyrir því sem er að gerast í Afganistan, og ég hef djúpa ástúð og djúp tilfinningatengsl við fólkið þar, við landið, við menninguna, við söguna og arfleifðina. Ég vona að bækur mínar veiti smá innsýn í hvað Afganistan er, umfram venjulega söguþráðinn sem við sjáum í fjölmiðlum um Afganistan sem gróðrarstöð fyrir hryðjuverk eða talibana, ópíumviðskiptin, hringrás stríðsins.

Það er svo miklu meira í Afganistan. Þetta er fallegt land með fallegu, auðmjúku, góðu, velkomnu, gestrisnu og heillandi fólki. Allir sem hafa komið til Afganistan segja að ég hef komið á marga staði í heiminum, en ég hef aldrei komið á stað eins og Afganistan. Við köllum það afganska gallann - fólk sem fer þangað smitast af afgönsku gallanum. Það er mjög sérstakur staður. Þetta er fallegur staður, bæði líkamlega og fólkið sjálft, og þegar þú veist það, þegar þú hefur smakkað það, þegar þú hefur verið í sambandi við þetta fólk, og brotið brauð og fengið þér te, harmleikarnir, efnið sem þú sérð í sjónvarpinu fær allt aðra vídd. Þetta verður persónulegt og það verður bara mjög, mjög sárt.

Sp.: Hvað viltu annað að fólk sem les þetta viti?

A: Margir, margir Afganar keyptu sig inn í það sem Bandaríkin voru að selja. Þeir samræmdu sig bandarískum markmiðum, þeir tóku þátt í bandarískum frumkvæðisverkefnum, fullkomlega meðvitaðir um að það myndi gera þá að skotmörkum í augum uppreisnarhópa eins og Talíbana. Þeir gerðu það samt í von um betri framtíð fyrir landið, í von um betri framtíð fyrir börnin, í von um að landið yrði stöðugra og friðsamlegra, meira fulltrúa allra hluta afganska samfélagsins. Ég tel að þeir hafi verið ótrúlega hugrakkir til að gera það.

Ég vil því að fólk nái til fulltrúa sinna, leiðtoga sinna og segi: Við berum siðferðilegar skyldur við þetta fólk, við verðum að flytja það fólk á brott. Við getum ekki leyft samstarfsaðilum okkar - Bandaríkin hafa kallað afgönsku þjóðina samstarfsaðila okkar í 20 ár - við getum ekki leyft að samstarfsaðilar okkar séu myrtir. Að vera fangelsaður, að vera barinn og pyntaður og ofsóttur núna þegar við erum farin. Okkur ber siðferðileg skylda til að fylgja eftir.

Þessi grein birtist upphaflega í The New York Times.

Deildu Með Vinum Þínum: