Karma: A Yogi's Guide to Crafting Your Destiny: Útdráttur úr nýrri bók Sadhguru

Indverski jóginn og rithöfundurinn telur að lengi hafi hugtakið karma verið annað hvort of einfalt eða of óaðgengilegt.

Bókin kom út 27. apríl.

Í nýrri bók sinni Karma: Yogi's Guide to Crafting Your Destiny, Sadhguru leitast við að leysa hugmyndakarma og útskýra hugmyndir hennar fyrir lesendum. Indverski jóginn og rithöfundurinn telur að lengi hafi hugtakið karma verið annað hvort of einfalt eða of óaðgengilegt. Hann reynir að breyta því í nýju bókinni sinni.

Bókin var gefin út af Penguin India og kom út 27. apríl. Hér er útdráttur úr henni.

Það er mikilvægt að sjá að allt sem virðist ákveðið í lífi þínu hefur verið ákveðið af þér ómeðvitað. Þú hefur skrifað þinn eigin hugbúnað. Það fer eftir því hvernig þú hefur skrifað hugbúnaðinn þinn, það er hvernig þú hugsar, það er hvernig þér líður, það er hvernig þú hagar þér og það er það sem þú býður inn í líf þitt. Það fer eftir því hvers konar ilm þú gefur frá þér, þú laðar að þér aðstæður í lífinu. Sumt fólk virðist stöðugt laða að skemmtilegar aðstæður; aðrir virðast stöðugt laða að óþægilega.

Eða kannski sérðu þetta á mismunandi stigum í lífi þínu. Í sumum áföngum virðast dásamlegir hlutir halda áfram að gerast; í öðrum eru slæmar aðstæður sífellt að endurtaka sig. Nú fer þetta einfaldlega eftir því hvað þú ert með í karmísku lóninu þínu. Í dag ertu með rotinn fisk, svo þú laðar að þér hræðilegar aðstæður; á morgun ertu með blóm, svo þú laðar að þér betri aðstæður. Eitt sem við erum að reyna að breyta með jóga (og vonandi þessari bók) er ilmur sem þú kastar út í heiminn.

Margir tala um frelsi en óttast það leynilega. Þeir finna fyrir öryggi í ánauð. Annað fólk velur ánauð vegna þess að samsömun með hugmyndafræði, trúarbrögðum, sambandi eða jafnvel græju eykur sjálfsmynd þeirra á einhvern hátt. Íhugaðu eitthvað eins einfalt og farsímann þinn. Ef það er notað til að auka virkni getur það verið uppspretta eflingar. En ef það er notað til að auka sjálfsmynd, verður það uppspretta ánauðar. Þannig eignast fólk vasana ómeðvitað og trúir því oft að það sé að velja frelsi þegar það er í raun að velja þrælkun. Það gerðist.

Sadhguru leitast við að leysa hugmyndakarma í nýju bók sinni.

Fyrir nokkrum árum, þegar ég stundaði jóganám í suðurhluta Indlands, gisti ég í þorpi sem heitir Velayudhampalayam. Gisting mín var á móti hæð. Mér var sagt að Jain-munkar hefðu búið og hugleitt í þessum hæðarhellum fyrir meira en nítján hundruð árum síðan. Þessi fornöld vakti áhuga minn, því hún þýddi að þessir munkar höfðu lifað aðeins nokkrum öldum á eftir hinum mikla Jain-kennara og sérfræðingi Mahavira. Einn síðdegi klifraði ég upp, með nokkrum sjálfboðaliðum, í fallegan helli sem staðsettur er eins og fuglabjarga í klettunum. Að innan var skítugt, stráð flöskum og veggjakroti. Á Indlandi er annað hvert rokk og
Á minnisvarðanum eru upphafsstafir ferðamanna og gestaunnenda krotaðir á það.

Þessir hellar voru ekkert öðruvísi; þeir voru frjálslega klóraðir með venjulegum KPT elskar SRM tegund af dóti. Svo við hreinsuðum staðinn. Nú voru grófar dældir í klettagólfinu, sem greinilega þjónaði sem rúm fyrir munkana. Ég settist á eitt af þessum rúmum. Ég fann allt í einu að líkami minn byrjaði að púlsa kröftuglega. Forvitinn ákvað ég að gista þar. Þetta var nótt opinberunar. Ég áttaði mig á því að fíngerður líkami munksins sem hafði verið þarna fyrir öldum var enn ótrúlega lifandi. Ég gat til dæmis sagt að hann var ekki með vinstri fót; það hafði verið skorið af rétt fyrir neðan hnéð. Nú lifðu þessir munkar hljóðlátu, einangruðu lífi og höfðu ekkert gert sem hafði áhrif í umheiminum.

En þeir höfðu skilið eftir sig svo djúp spor að ég gat sagt allt um líf þeirra og andlegar athafnir.
Hinir miklu ráðamenn þeirra tíma eru meira og minna gleymdir. Ríkasta fólkið og lærðustu menn og konur þeirra tíma eru þurrkuð úr minni okkar. En þessir einföldu munkar eru jafn lifandi í dag og þeir voru fyrir nítján hundruð árum síðan! Sögur þeirra eru aðgengilegar þeim sem eru móttækilegar og þær geta veitt okkur innblástur enn þann dag í dag. Þetta er eðli réttrar innri orkuvinnu. Það er óforgengilegt. Orka hvers einstaklings bera ákveðinn ilm. Líkaminn fellur aftur til jarðar; hins vegar situr eftir af hverri og einum af hugsunum okkar, gjörðum og umfram allt orku okkar.

Þessi áletrun getur varað í árþúsundir eftir okkar tíma. Því meðvitaðari sem orkuvinnan er, því varanlegari er hún. Það er okkar að ákveða eðli arfleifðar okkar til plánetunnar. Þetta er það sem nafnlausir Jain munkar í Velayudhampalayam gerðu. Meðvitaðir um að sérhver aðgerð hefur afleiðingar, völdu þeir að lifa meðvitað. Fyrir vikið náðu þeir ákveðinni ódauðleika sem ríkum og voldugum í heimssögunni hefur sjaldan tekist að öðlast.

Deildu Með Vinum Þínum: