Sérhver árstíð hefur endi

Nema það sé Ib og stanslaus leit hans að merkingu. Frásögn sem staðfestir hvernig ferðin er oft allt sem er

Endalaus leit Ib að ánægju

Endalaus leit Ib að ánægju
Roshan Ali
Mörgæs Víkingur
216 síður
`399

Eitt af mest hunsuðu vandamálum í menningu nútímans, tel ég, er einmanaleiki. Annað er miskunnarlaus leit að merkingu - oft í eðli sínu stranglega einvídd - sem getur holað fólk út og látið það drukkna í eigin óöryggi. Sú fyrri er fáránlega klisjukennd. Annað - merking - glatast eins fljótt og það finnst.

Haruki Murakami og J D Salinger hafa gefið út veglegt verk í þessu skyni. Þrátt fyrir að Murakami hafi dregið dásamlega að menningu, sviðum og sambandinu milli einstaklings og samfélags, hefur Salinger gert sorg fyndna. Þemað hefur hertekið síðu eftir síðu í gegnum allegóríska vél, einhverja furðulega mynd og nóg af bakgrunnstónlist sem hefur gert sorgina ljóðræna, tengda og í mörgum tilfellum skemmtilega. Endalaus leit Ib að ánægju (mjög aðlaðandi titill) lætur sorgina líða… bara sorglegt. Reyndar notar það örvæntingu, og aðeins örvæntingu í sínu óskaplega lífræna formi, sem trefjar til að halda áfram að spinna 200 síðurnar garnið.

Bókin er ekki sálræn lesning. Og að öllum líkindum ætlaði rithöfundurinn Roshan Ali ekki að gera það. Persónurnar, þar á meðal söguhetjan Ib, eru ómerkilegar, sem er alveg skiljanlegt því persónur eins og þær eiga ekki að vera merkilegar. Þetta gæti líka þýtt að Ali hafi skrifað án þess einstaka markmiðs að þóknast eða hvetja, án nokkurra marka eða ótta við dóma.

Hann skrifar um einangrun og tómleika sem krakki sem skvettir litum á blað - með aðeins fáum, dreifðum aðdráttarafl. Það eru augnablik þegar þetta líður eins og það hugrakkasta við bókina; svo koma augnablik þegar bragðið málar skáldsöguna dauflega.

Ib er fiskur í eðli sínu, sem lifir í þögn. Kyrrðin hefur tekið stóran hluta æsku hans. Hann er barnið sem þú og ég höfum séð inni í kennslustofunni, skrifstofunni, almenningssamgöngum. Hann er gaurinn sem situr úti í horni, andlit hans svíkur ekki neinar tilfinningar sem hann gæti verið að upplifa. Hann er talinn hafa engan metnað í lífinu nema að fara í venjulegt starf að lifa af. Það er stöðugt ekki tekið eftir honum, en hann hefur hugsanir. Og þegar þau eru skrifuð er þögguð ástríðu, gremja og þrá eftir svörum í þeim.

Faðir Ibs, Apoos, er geðklofa og það er skaðlaust. Móðir hans er langlynd, ósjálfrátt kona sem forðast öll átök og trúir ekki á að tala um hlutina. Svo er það Ajju, afi Ibs í móðurætt, feðraveldispersónan og áttavita siðferðislegrar afturförs, það er ekki brandari á hverju miðstéttarheimili eins og hann. Hver þessara persóna er óvirk á sinn hátt, en hvergi í meira en nanósekúndu finnur maður til eins mikillar samúðar með þeim. Aftur, Ali gæti ekki hafa haft innblástur til að breyta þeim í sympatískar persónur. Hvað það varðar, er líf Ibs ekki gleypt af neinum stórkostlegum harmleik. Þrá hans eftir merkingu, og sorgin í kjölfarið sem af henni stafar, er fest í höfði hans, sem engin leið er út úr. Ib, þegar allt kemur til alls, er hans eigið vandamál.

Fyrir einhvern sem er í leit að merkingu snýst líf Ibs út á skrýtnar hliðar. Á einum tímapunkti finnur hann sjálfan sig að eyða mestum tíma sínum með sadhu og fylgir honum til Himalayas, þar sem hann uppgötvar að lokum - sadhu játar fyrir honum - að hann er svikari í appelsínugult. Sadhú vaggar fólk inn á sína vegu, og þegar hann er viss um að þeir séu föst, gefur þeim sannleikann - smelltu á alla strengi persónulegra tengsla við líf þeirra. Hann gerir þetta vegna þess að honum finnst fólk þurfa hjálp, en það þekkir enga rökfræði eða ástæðu.

Mér líkaði vel við persónu sadhúsins en myndi forðast að bera saman. Því að Ali skrifar; Hinir trúuðu sjá merkingu í öllu; atburður sem virðist sérstakur gæti bara verið venjuleg tilviljun.

Fyrir þá sem leita að tilgangi í ferð Ibs, er enginn. Undir lokin myndi lesandinn vilja trúa því að Ib fengi sögu sína á hreint í ljóðrænum viðureign sinni við stúlku sem vill verða útgefinn höfundur. En nei. Það er þungi hugsana og skýringa Ibs sem lyftir blaðsíðunum úr hversdagsleikanum, því að nokkuð formlaus tilvera Ibs á aðeins við í þeim.

Ib er sjaldan persónan sem þú þráir í skáldsögu af þessari tegund - persóna týndra sálar sem fær (að minnsta kosti) suma hluti í lífinu á hreint. Það er enginn boðskapur, enginn stór tilgangur á bak við þessa skáldsögu. Svona er þetta reyndar endalaus leit að ánægju. Það er ekki endilega slæmt heldur.

Deildu Með Vinum Þínum: