Einfaldlega sagt: Hvað þýðir áframhaldandi kreppa í Sikh Panth
Hverjir eru Panj Pyare og hvers vegna eru þeir í uppnámi út í æðstu prestana fimm? Hvert er stærra pólitískt samhengi kreppunnar í Sikh-klerkastéttinni?

Hver er stofnun Panj Pyare?
Panj Pyare (Fimm ástsælir gúrúanna) er nafnið sem gefið er fimm skírðum sikhum sem framkvæma Amrit Sanchar (skírn) athöfnina til að hefja sikhs í röð Khalsa (hreina). Stofnunin varð til árið 1699, ásamt Khalsa Panth sjálfum. Þann 30. mars sama ár, Baisakhi dagur, batt Guru Gobind Singh, tíundi sérfræðingur síkhanna, enda á hrífandi ræðu til þúsunda fylgjenda í Anandpur með ákalli um fórn. Sagt er að einn af öðrum hafi fimm menn boðið gúrúnum höfuð sitt, sem fór með þá í nærliggjandi tjald, kom einn upp í hvert skipti, með sverðið dreypandi af fersku blóði. Þegar kyrrð féll yfir samkomuna, kynnti Guru Gobind Singh mennina fimm fyrir þeim, allir hressir og hressir, klæddir kransum og svipuðum klæðnaði. Gúrúinn hóf þá inn í Khalsa, eftir það skírðu þeir gúrúinn. Þessir fimm menn - Bhai Daya Singh, Bhai Dharam Singh, Bhai Himmat Singh, Bhai Mohkam Singh og Bhai Sahib Singh - voru fyrstu Panj Pyare, stofnun sem hefur skipað einstakan sess í sikh trúarbrögðum og sögu síðan.
Hvernig eru Panj Pyare valin núna? Hvert sækja þeir umboð sitt?
Samtök Panj Pyare í miðju núverandi kreppu eru starfsmenn Shiromani Gurdwara Parbandhak nefndarinnar (SGPC), æðstu fulltrúaráðs Sikhs, og umsjónarmaður gurdwaras í Punjab, Haryana, Himachal og Chandigarh. Þeir eru granthis (hátíðalesendur Guru Granth Sahib) sem eru valdir úr hópi skírðra Sikhs sem þekkja baanisana fimm - Japji Sahib, Jaap Sahib, Sawayae, Chaupai Sahib og Anand Sahib - sem eru kveðnir upp í Amrit Sanchar athöfninni sem Panj. Pyare kemur fram í tímabundnum stöðum sikhismans. Þó að þeir séu skipaðir af SGPC (eða einstökum gurdwara stjórnum) án fastrar starfstíma, sækja Panj Pyare umboð sitt frá stofnuninni sjálfri - þeir eru fulltrúar Guru Panth. Fyrir utan að framkvæma Amrit Sanchar athafnir, leiða Panj Pyare einnig trúargöngur.
Hverjir eru æðstu prestarnir fimm?
Æðstuprestarnir, eða Jathedars, fara fyrir fimm tímabundnum sætum (Takhts) sikhismans - Akal Takht (hæsta stundasætið) í Amritsar, Takht Keshgarh Sahib í Anandpur Sahib og Takht Damdama Sahib í Talwandi Sabo (allt í Punjab), Takht Patna Sahib í Patna og Takht Hazur Sahib í Nanded. Akal Takht er undir stjórn Giani Gurbachan Singh, Takht Keshgarh Sahib eftir Giani Mal Singh, Takht Damdama Sahib eftir Giani Gurmukh Singh, Takht Patna Sahib eftir Giani Iqbal Singh og Takht Hazur Sahib eftir Giani Kulwant Singh. SGPC stjórnar hinum þremur Punjab Takhts og skipar æðstu presta þeirra; Jathedarar hinna tveggja Takhts eru skipaðir af stjórnendum þeirra. Forseti SGPC, Avtar Singh Makkar, er einnig forseti stjórnar Takht Patna Sahib. Tara Singh, þingmaður BJP í Maharashtra, er forseti stjórnar Takht Hazur Sahib. Giani Kulwant Singh sækir sjaldan fundi æðstu prestanna og er fulltrúi yfirmanns Takht Hazur Sahib.
Hvers vegna eru æðstu prestarnir og Panj Pyare í fréttum núna?
Þann 16. október afturkölluðu æðstu prestarnir fimm fyrri ákvörðun (sem tekin var 24. september) um að frelsa Gurmeet Ram Rahim Singh, yfirmann Dera Sacha Sauda, af ákæru um guðlast. Hinn umdeildi höfðingi Dera hafði að sögn klætt sig upp sem Guru Gobind Singh árið 2007. Þar sem gremjan jókst á ákvörðuninni um að veita honum náðun, sneru æðstiprestarnir við röð sinni.
Þann 21. október gaf Akal Takht Panj Pyare, sem sem stofnun hefur mikið siðferðislegt vald, út Gurmatta - ályktun sem var gerð með samstöðu í nafni gúrúsins og í viðurvist gúrúsins Granth Sahib - um að kalla æðstu prestana fimm saman. til að útskýra flip-flop þeirra. Þetta var fordæmalaus stigmögnun - og SGPC réðst niður á nokkrum klukkustundum og stöðvaði Panj Pyare fyrir sjálfstætt athæfi þeirra sem hafði skaðað Panthic hefð og var ekki þolanlegt.
En Panj Pyare var óáreittur. Þeir hittust 23. október og eftir að enginn af æðstu prestunum kom í Akal Takht til að bregðast við boðuninni, skipuðu þeir SGPC að hætta þjónustu þeirra. Tveimur dögum síðar, þegar SGPC klifraði niður, afturkallaði stöðvun Panj Pyare skilyrðislaust. Panj Pyare hefur haldið því fram í gegnum tíðina að sem stofnun sé ekki hægt að stöðva þá.
Þann 27. október voru fjórir af fimm Panj Pyare sendir út fyrir Punjab fyrir Amrit Sanchar.
Hvernig hefur kreppan áhrif á stjórnmál SGPC og Shiromani Akali Dal (SAD)?
Þrír af fimm Sikh-æðstuprestum eru skipaðir af SGPC, en meirihluti þeirra 190 meðlimir skulda SAD hollustu. Þar sem hinir tveir æðstu prestarnir eru almennt ekki með neinar athugasemdir, er litið svo á að ákvarðanir æðstu presta beri stimpil SAD. Köllun Panj Pyare til æðstu prestanna og leiðbeiningar til SGPC um að reka þá eru fordæmalaus - og hóta að setja SAD í erfiða aðstöðu hvað varðar að draga í strengi til að fá Panthic ákvarðanir um kosningabætur.
Svo hverju eiga SAD og Badal fjölskyldan að tapa ef kreppan heldur áfram nær þingkosningunum?
SGPC hefur reynt að hafa stjórn á skemmdum með því að afturkalla stöðvun Panj Pyare, en hefur enn ekki svarað Gurmatta til að leggja niður þjónustu æðstu prestanna. Að reka æðstu prestana mun skapa fordæmi fyrir því að Panj Pyare beiti valdi sínu og óhjákvæmilega útþynna stjórn SAD yfir SGPC og, að lokum, yfir ákvörðunum Akal Takht. Á hinn bóginn myndi óhlýðnast Gurmatta jafngilda því að hafna yfirvaldi Panj Pyare, sem mun kalla á angist Sikh samfélagsins. Þar sem Panthic samfélagið er kjarnakjördæmi SAD stendur flokkurinn frammi fyrir Catch-22 ástandi. Því lengur sem stöðvunin teygir sig, því meira mun það skaða SAD.
Og hvað er í vændum fyrir æðstu prestana?
Hrópið um brottvikningu þeirra fyrir að fyrirgefa Dera-höfðingjann fer vaxandi. Badal-hjónin eru sakuð um að hafa skrifað fyrirgefninguna fyrir kosningaávinning - litið er á Dera sem stjórna risastórum atkvæðabanka. Slagorð hafa verið borin upp gegn Akal Takht yfirmanni innan um kröfur um afsögn hans; hann hefir og verið kallaður paapi (syndari). Margir líta á afturköllun stöðvunar Panj Pyare sem merki um að SGPC hafi undirbúið jarðveginn fyrir brottrekstur æðstu prestanna.
Deildu Með Vinum Þínum: