RSS og hugmynd Akhand Bharat

Á blaðamannafundi í Delí 24. ágúst 1949, sagði M S Golwalkar, annar sarsanghchalak samtakanna, Pakistan óvissuríki.

Suruchi Prakashan, útgáfufyrirtæki á vegum RSS, hefur gefið út kort sem heitir 'Punyabhoomi Bharat' þar sem Afganistan er meðal annars kallað Upganathan, Kabul Kubha Nagar, Peshawar Purushpur, Multan Moolsthan, Tibet Trivishtap, Sri Lanka Singhaldweep og Myanmar Brahmadesh. . Yfirskrift, á sanskrít, fyrir neðan kortið er: Allt sem er suður af Himalajafjöllum og norður af Indlandshafi er Bharat. Það eru nokkur önnur RSS-útgáfur, þar á meðal bók sem ber titilinn, Pratyek Rashtrabhakta Ka Sapna: Akhand Bharat (Draumur sérhvers föðurlands: Akhand Bharat), sem ber nafnið Akhand Bharat.

Þegar Narendra Modi forsætisráðherra millilenti óvænt í Lahore til að heilsa upp á Nawaz Sharif, forsætisráðherra Pakistans á afmælisdegi hans, 25. desember 2015, var aðgerðin boðuð sem ekkert minna en meistarataktík, sem minnti á erindrekstri fyrrverandi forsætisráðherra, Atal Bihari Vajpayee, yfir landamæri. 1990. En degi síðar, 26. desember, talaði BJP-landsritari og RSS-pracharak Ram Madhav, í viðtali á Al-Jazeera sjónvarpsstöðinni, um Akhand Bharat, einn sem myndi sjá Pakistan og Bangladess sameinast Indlandi á ný með vinsælum velvild.

Sem RSS meðlimur, hafði Madhav sagt, held ég fast við þá skoðun. Yfirlýsingin olli miklum deilum og stal þrumunni frá óvæntri heimsókn Modi til Lahore, þar sem margir efast um raunverulegar pólitískar áform BJP og ríkisstjórnarinnar, í ljósi þess að RSS stjórnar hugmyndafræði flokksins.

SKOÐUN RSS

Sem svar við spurningu Al Jazeera akkeris Mehdi Hasan um kort sem hann hafði séð á RSS skrifstofu sem sýndi Pakistan og Bangladess sem hluta af Indlandi, sagði Madhav: RSS telur enn að einn daginn hafi þessir hlutar, sem hafa af sögulegum ástæðum aðeins verið aðskilin. Fyrir 60 árum, mun aftur, með vinsælum velvilja, koma saman og Akhand Bharat verður til.

Það er skoðun sem RSS, sem var stofnuð árið 1925, byrjaði að breiða út árið 1947, eftir skiptingu. Á blaðamannafundi í Delí 24. ágúst 1949, eftir að ríkisstjórnin aflétti banni við RSS - sem sett var á það fyrir þátt sinn í morðinu á Gandhi - sagði M S Golwalkar, annar sarsanghchalak samtakanna, Pakistan óvissuríki. Eins langt og hægt er, verðum við að halda áfram viðleitni okkar til að sameina þessi tvö sundruðu ríki ... Enginn er ánægður með skiptingu, sagði hann. Hann hafði endurtekið þessa skoðun á öðrum blaðamannafundi sem haldinn var í Kolkata 7. september 1949.

Bhartiya Jansangh (BJS), eins og BJP hét áður, samþykkti ályktun á fundi sínum í Delhi 17. ágúst 1965, sem sagði að hefðir og þjóðerni Indlands hafi ekki verið á móti neinum trúarbrögðum. Nútíma íslam ætti heldur ekki að vera hindrun í vegi fyrir einingu indverskrar þjóðar. Raunveruleg hindrun er aðskilnaðarpólitík. Múslimar munu samþætta sig þjóðlífinu og Akhand Bharat verður að veruleika, sameinar Indland og Pakistan þegar okkur tekst að fjarlægja þessa hindrun (aðskilnaðarpólitík).

FYRIR PAKISTAN: TÍBET, LANKA & AFGHANISTAN

Hugmynd RSS um Akhand Bharat nær ekki aðeins yfir Pakistan og Bangladesh, heldur einnig Afganistan, Myanmar, Sri Lanka og Tíbet. Það skilgreinir sameinaða svæðið sem Rashtra byggt á hindúa menningarlíkindum.

Suruchi Prakashan, útgáfufyrirtæki á vegum RSS, hefur gefið út kort sem heitir 'Punyabhoomi Bharat' þar sem Afganistan er meðal annars kallað Upganathan, Kabul Kubha Nagar, Peshawar Purushpur, Multan Moolsthan, Tibet Trivishtap, Sri Lanka Singhaldweep og Myanmar Brahmadesh. .

FLEIRI BÓKMENNTIR

Fyrir utan höfuðstöðvar RSS í Keshav Kunj í Jhandewalan, vestur í Delí, er bók sem ber titilinn Pratyek Rashtrabhakta Ka Sapna: Akhand Bharat (Draumur sérhvers föðurlands: Akhand Bharat), skrifuð af Dr Sadanand Damodar Sapre, til sölu. Í bókinni segir: Við getum sett kortið af Akhand Bharat á heimili okkar þannig að það sé alltaf fyrir augum okkar. Ef kortið af Akhand Bharat er í hjörtum okkar, munum við móðgast í hvert skipti sem við sjáum kortið yfir skiptu Indlandi á Doordarshan, dagblöðum og tímaritum og minnum okkur á upplausn Akhand Bharat.

Sapre skrifar um að gera hugmyndina um Akhand Bharat mögulega með karlmennsku okkar (purusharth). Fólk sem vill Akhand Bharat verður að halda áfram viðleitni sinni með óþrjótandi sjálfstraust. Þetta er þörf tímans, segir í línu í bókinni.

RSS bókmenntir - bækur og lög - eru fullar af tilvísunum í Akhand Bharat og eru áfram seldar í bókabúðum á vegum samtakanna. Fyrsta útgáfan af bók Sapre kom út árið 1997. Fjórða útgáfan var gefin út í janúar 2015 af Archna Prakashan, Bhopal.

En öll rit krefjast þess að Akhand Bharat sé menningareining, ekki þjóðleg eða pólitísk.

Hinn látni HV Sheshadri, sem var sarkaryawah í mörg ár, skrifar í bók sinni, The Tragic Story of Partition (fyrsta útgáfa 1982, síðast 2014), „Það er alltaf möguleiki á að hinir skiptu helmingar grípi fyrsta tækifærið til að gera að engu. hina óeðlilegu skiptingu. Ekki þarf að útiloka slíkan möguleika að því er varðar Bharat, Pakistan og Bangladesh líka. Hann talar um að hinar fornu þjóðarrætur Pakistans séu í meginatriðum hindúar og vekur upp spurningu hvort það kæmi á óvart ef ríki (Pakistan) byggt á svo gervilegum og gervilegum forsendum og laust við heimspekilegan grunn myndi einn daginn velja að auðga líf sitt með snúa aftur til hinnar fornu móðurmenningu?

Hann talar fyrir möguleikanum á sameiningu, heldur áfram, smám saman myndi sannleikurinn renna upp fyrir þeim (Pakistan og Bangladess) að þeir hafa, þegar allt kemur til alls, ekki notið góðs af skiptingu og að líkamleg og andleg hamingja þeirra gæti aðeins stafað af þeirra samband við Bharat og menningararfleifð þess.

Deildu Með Vinum Þínum: