Amagarh virkið í Jaipur: saga og þættir sem leiða til núverandi átaka

Meðlimir Meena-samfélagsins segja að Amagarh-virkið hafi verið byggt af Meena-höfðingja fyrir Rajput-stjórn í Jaipur og hafi verið heilagur staður þeirra um aldir.

Virkið er miðpunktur deilna milli Meena ættbálka og hindúahópa. (Hraðmynd)

Virki í Jaipur er kl miðpunktur átaka milli ættbálka Meena samfélagsins og staðbundinna hindúahópa. Báðir aðilar hafa höfðað lögreglumál og standa fyrir herferðum á samfélagsmiðlum til að koma saman við virkið og sýna styrk sinn.

Hver er ágreiningurinn?

Meðlimir Meena-samfélagsins segja að Amagarh-virkið hafi verið byggt af Meena-höfðingja fyrir Rajput-stjórn í Jaipur og hafi verið heilagur staður þeirra um aldir. Ramkesh Meena, óháður þingmaður, sagði að fólk úr samfélaginu tilbiðji Amba Mata og aðra guði í virkinu.

Í júní, eftir fregnir af skemmdarverkum á skurðgoðum og saffranfána að húni við virkið, sakaði Meena-samfélagsmeðlimir hindúahópa um að reyna að eigna sér ættbálka tákn í Hindutva-fellinu og um að breyta nafni Amba Mata í Ambika Bhawani.

Þann 21. júlí var saffranfáninn tekinn niður og myndband þar sem hann rifnaði í ferlinu fór á netið á samfélagsmiðlum. Hindúahópar hafa sakað meðlimi Meena samfélagsins um að rífa fánann í viðurvist Ramkesh Meena, en MLA og aðrir leiðtogar Meena hafa sagt að hindúahóparnir hafi samþykkt að taka niður fánann eftir umræður og að hann hafi rifnað fyrir slysni á meðan meðlimir hindúa. hópar voru að koma því niður.

Brahmin hópur hefur líka bæst í umræðuna. Á blaðamannafundi á fimmtudag sagði Brahmin Mahasabha forseti Suresh Mishra, sem eitt sinn keppti um kosningar á þingmiða, að Ambika Bhawani nálægt virkinu tilheyri fjölskyldu presta sem stunda helgisiði hér í kynslóðir.

Hver er saga virkisins?

Samkvæmt sagnfræðingnum Rima Hooja var núverandi form Amagarh-virkisins gefið á 18. öld af Maharaja Sawai Jai Singh II, stofnanda Jaipur. Það hefur alltaf verið talið að það hafi verið einhverjar framkvæmdir á staðnum áður en Jai Singh II byggði virkið, sagði hún.

Áður en Rajput ríkti af Kachhwaha ættinni var Jaipur og nærliggjandi svæðum stjórnað af Meenas, sem hafði pólitíska stjórn, sagði hún. Hún lagði áherslu á þörfina fyrir nákvæma skjölun á sögu Meena samfélagsins, nú að mestu munnleg.

Dr. Heera Meena, fyrrverandi lektor við háskólann í Delhi og fræðimaður í ættbálkamenningu, sagði að virkið væri byggt af Meena Sardar frá Nadla gotra, nú þekkt sem Badgoti Meenas. Sardar frá Meena samfélaginu réðu yfir stórum hlutum Rajasthan til um 1100 e.Kr., sagði hún.

Hún bætti við að Amba Mata væri öðruvísi en Ambika Bhawani. Eins og aðrir ættbálkahópar tilbiðja Meenas líka forfeður. Amba Mata var slíkur forfaðir, lifandi manneskja en ekki guð. Amba Mata er ekki skyld Ambika Bhawani eða Durga. Hindúasamtök hafa reynt að tileinka sér Amba Mata sem Ambika Bhawani, sagði hún.

Hvaða lögreglumál eru höfðuð?

Þrír FIR hafa verið skráðir hingað til. Í júní meinti FIR á Transport Nagar lögreglustöðinni skemmdarverk og þjófnað á skurðgoðum. Að sögn ACP Adarsh ​​Nagar Neel Kamal handtók lögreglan hóp ungmenna úr múslimasamfélaginu. Eftir að saffranfáninn var felldur skráður báðir aðilar FIR samkvæmt IPC kafla 295 (Meðaleiðslu eða saurgandi tilbeiðslustað með ásetningi til að móðga trúarbrögð hvers kyns) og hluta upplýsingatæknilaga.

Meðlimir Meena samfélagsins hafa haldið því fram að það hafi ekki verið hindúa-múslimsk sjónarhorn á skurðgoðin sem voru skemmdarverk. MLA Ramkesh Meena hefur kennt öfgafullum þáttum úr hindúaklæðnaði sem vildu afsökun til að fara inn í virkið og reyna að gefa atvikinu sameiginlegan lit.

Af hverju skiptir Meena samfélagið máli í Rajasthan?

Samfélagið hefur verulegt yfirráð. Af 25 þingsætum (af 200) sem eru frátekin fyrir skipulagða ættbálka, eru flestir fulltrúar Meena þingmanna frá bæði þinginu og BJP. Samfélagið á líka góðan fulltrúa í embættismannakerfinu. Samkvæmt Census 2011 eru ST-menn 13,48% íbúa ríkisins. Vegna dreifðar íbúa um ríkið getur samfélagið líka haft áhrif á kosningaúrslit í ófyrirséðum sætum.

Hvert stefnir andlitið?

Eftir að myndbönd af því að saffranfáninn var dreginn niður fóru á netið hófu stuðningsmenn hindúahópa myllumerkjaherferð á Twitter og kröfðust handtöku Ramkesh Meena. Ættbálka- og Dalitleiðtogar, þar á meðal Chandra Shekhar Azad, yfirmaður Bhim-hersins, hafa komið fram til stuðnings Meenas.

Í herferð á samfélagsmiðlum sögðu hindúahópar að þeir myndu draga saffranfána að húni á virkinu 1. ágúst og meðlimir Meena-samfélagsins sögðust ætla að hætta slíku átaki. Lögreglan í Jaipur hefur sagt að virkið og aðliggjandi svæði þess tilheyri skógardeildinni og að enginn fái að safnast þar saman.

Meirihluti íbúa reynir að dreifa táknum sínum á þann hátt að hinir hlutar verði hluti af því. Við getum séð þetta þegar hindúahópar reyna að tileinka sér ættartákn, sagði Rajeev Gupta, fyrrverandi prófessor í félagsfræði við háskólann í Rajasthan.

Deildu Með Vinum Þínum: