Til baka: Þegar „Matka King“ Rattan Khatri deyr, minnir hann á fjárhættuspil sem eitt sinn ríkti í Mumbai

Rattan Khatri, sem síðar átti að verða þekktur sem Matka konungur Mumbai, lést á heimili sínu í Suður Mumbai síðastliðinn laugardag (9. maí), eftir að hafa fengið heilablóðfall nýlega.

Rattan Khatri með Raj Kapoor á frumsýningu 'Bobby' (1973). Khatri og hinn frægi „matka“ rekstraraðili í Mumbai, Kalyanji Gala (Bhagat) bjó í heimi glamúrs, drauma og glæsileika, með miklum samskiptum meðal stjórnmálamanna.

Á tilteknum sumardegi árið 1962 birtist maður á skrifstofu lögreglustjórans í Mumbai og bað hóp glæpablaðamanna sem héngu þar um að fylgja sér til Zaveri Bazaar í mikilvæga sögu.

Hann fór fyrst með blaðamennina í snarlbúð þar sem hann gaf þeim mat. Hann fór síðan með þá í aðra búð þar sem leirpottur — „matka“ — var geymdur á borði við hlið spilastokks. Það var þar sem maður lýsti sig sem Rattan Khatri.

Khatri tók Jack, King og Queen úr stokknum og setti þau spil sem eftir voru í pottinum. Síðan bað hann þrjá fréttamenn að stíga fram, setja hendur sínar í „matka“ og draga fram hvert spil.

Þessar kortanúmer voru tilgreindar sem happatölur dagsins. Khatri gaf þá tilkynningu: Juay ke er naye silsile ka nafn 'matka' hoga (Þetta form fjárhættuspil verður héðan í frá kallað „matka“).

Þessi saga - sem blaðamaðurinn og rithöfundurinn Vivek Agarwal sagði frá, sem fjallaði um matka-senu Mumbai í mörg ár, og sem segist hafa heyrt hana frá einum af blaðamönnum sem fóru með Khatri til Zaveri Bazaar um daginn fyrir næstum 60 árum - er ein af mörgum , apókrýfa eða á annan hátt, sögur sagðar um hina frægu matka í Mumbai, veðmálsleik svolítið eins og Tambola, þar sem fólk leggur veðmál á ákveðnar tölur sem vinningstölur sem yrðu dregnar úr 'matka' í lok dagbókanna.

Khatri, sem síðar var þekktur sem Matka konungur Mumbai, lést á heimili sínu í Suður-Mumbai síðastliðinn laugardag (9. maí) , eftir að hafa fengið heilablóðfall nýlega.

Fyrir mann sem í áratugi bar örlög og vonir tugþúsunda manna í frægu „matkas“ sínum, lést Khatri í tiltölulega nafnleysi.

Eins og gefur að skilja, allt til hins síðasta, hafði hann mjúkt horn fyrir tækifærisleiki. Hann sást oft á Mahalaxmi kappreiðavellinum klæddur í venjulegan klæðnað: hvítt kurta náttföt með svörtu bandana bundið um ennið.

Rattan Khatri kom til Mumbai frá Karachi eftir skiptingu og byggði á áttunda og níunda áratugnum upp goðsagnakennt heimsveldi fjárhættuspildrauma sem í mörg ár hafði stóra hluta landsins í þrældómi á hverju kvöldi. Khatri lést á heimili sínu í Suður-Mumbai 9. maí.

Á sama tíma og Covid-19 hefur truflað lífið í draumaborginni á fordæmalausan hátt, var dauði Khatri áminning um tíma þegar Mumbai var enn Bombay og þegar þú gast ekki hringt í gegnum 21:00 hvar sem er í landinu. vegna þess að veðbankar höfðu tekið yfir símalínurnar til að koma happanúmeri dagsins áfram sem Khatri konungur dró út.

Eins og frægari Dawood vs Rajan í undirheimunum, sá 'matka' líka bitur samkeppni, þó án blóðs á götum úti, samsæri um að ræna stærri hluta af 'matka' kökunni, glæpamenn sem kröfðust verndarpeninga, arftakavandamál og að lokum tilkomumikið morð.

Og þetta er aðalhlutverkið sem Khatri leikur í myndinni 'Ratan Rangeela' þar sem hann stöðvar slagsmál milli Rishi Kapoor og annars leikara og talar um að vera 'dada', þar sem dada var gælunafnið hans mynd.twitter.com/tfIkvBzqqn

— Mohamed Thaver (@thaver_mohamed) 15. maí 2020

Í dag er til sýndarútgáfa af „matka“, sem áður var þekkt sem spilavíti fátæks manns, en það hefur verið yfirbugað af krikketveðmálum og happdrætti á netinu - jafnvel þó að, gamlir tímamælar segja, sé hvorugt plástur á vinsældunum. þessi „matka“ veðmál notuðu í þrjá áratugi fram að 1990.

***

Sagan af 'matka'-hellunum í (þáverandi) Bombay er saga tveggja hugvitsamra manna: Khatri, sem kom til borgarinnar frá Karachi í kjölfar skiptingar, og Kalyanji Gala, sem kom frá Kutch til að lifa í borginni fljótlega. eftir sprenginguna í Bombay bryggjunni 1944.

Fjölskylda Kalyanji Gala breytti eftirnafni sínu í Bhagat, byggt á „bhakt“, eftir að fjölskyldumeðlimur, eða svo segir sagan, fékk titilinn af konungi Kutch fyrir tryggð sína.

Vinod Bhagat, sonur Kalyanji, sem lést eftir hjartaáfall, sagði frá þessu þessari vefsíðu að faðir hans dvaldi á BDD chawl í Worli og hafði stofnað kiranastore í nágrenninu.

Hann áttaði sig á því að íbúar Bombay voru fjárhættuspilarar í hjarta sínu, bókstaflega líka, þegar hann heyrði um veðmál í borginni á lokagengi í New York Cotton Exchange sem send var daglega í gegnum fjarprentara.

Þannig að Bhagat ákvað að hefja sinn eigin veðmálaleik.

Kerfið að bíða eftir tölunum var orðið óviðráðanlegt og það gerðist aðeins fimm daga vikunnar. Þann 2. apríl 1962 bjó faðir minn upp kerfi til að nota spilastokk fyrir tölur sem fólk gæti lagt undir. Það var þilfari með 12 „aankdas“ (fígúrum) þar sem drottningin og konungurinn táknuðu tölurnar 11 og 12 í sömu röð. Jack var ekki með. Þrjú spil yrðu dregin daglega. Innan mánaðar tók það á og varð frægt sem Worli „matka“ vegna þess að það starfaði frá Vinod Mahal í Worli, sagði Vinod Bhagat.

Þar sem fólk gat veðjað á allt frá rúpíu upp á við, varð það gríðarlega vinsælt meðal verkamanna í Mumbai sem áttu ekki mikla peninga til að spara, sagði Bhagat.

Þeir gætu veðjað á eina eða allar tölurnar þrjár sérstaklega, eða á summan af þremur.

Sagði Bhagat: Vinsældir þess jukust svo mikið að fljótlega hafði „veðmálamarkaðurinn“ í Zaveri Bazaar, sem hafði um 50 veðbankar, samband við hann. Þeir báðu hann að hefja rekstur frá Zaveri Bazaar þar sem fólk kom þangað til að veðja. En þá var Bhagat upptekinn maður og hann gaf uppfinningu sína sérleyfi til eins af smásöluaðilum á veðmálamarkaði, Rattan Khatri.

Tum teen patta kholo par matke ka nafn Worli matka hoga (Þú byrjar að 'matka' veðja þar en nafnið verður áfram Worli 'matka'), er það sem faðir minn sagði Khatri. Og þannig byrjaði Khatri að starfa frá Zaveri Bazaar. Eini munurinn var sá að „matka“ Khatri hafði aðeins níu „aankdas“ þar sem Jack, Queen og King höfðu verið dregnir af borðinu.

Nokkrir gamalreyndir lögreglumenn sögðu að ólíkt áfengishellum leiddu „matka“-hellur ekki til vandamála með lögum og reglu. Þó að það væri ólöglegt myndu þeir borga stjórnmálamönnum, staðbundnum löggum og síðar borga undirheimunum „haftas“ sem krafist var. Þeim sem ráku þessa „matka“ þétta fannst þetta ekki vera eitthvað að. Meirihluti þeirra starfaði opinskátt með borðum sem sett voru upp fyrir utan járnbrautarstöðvar til að taka við veðmálum.

Khatri varð fljótlega stórt nafn og stofnaði sína eigin „matka“ sem heitir Rattan matka með daglegri veltu sem snerti 1 milljón rúpíur. Heimildarmaður sem þekkti Kharti náið sagði: Það voru þrjár meginástæður fyrir vinsældum Khatri. Einn, hann trúði því að „því meira sem þú gefur fólki, því meira mun það spila“. Svo var veðmálunum staflað þannig að fólk hafði almennt tilhneigingu til að fá meiri peninga til baka frá Rattan ‘matka’.

Önnur ástæðan var notkun símtækja til að dreifa fréttinni um vinningsnúmerið. Fyrrverandi lögreglustjórinn í Mumbai, D Sivanandan, sagði að „matka“ heimsveldi Khatri stækkaði þangað til símalínurnar fóru.

Sivanandan bætti við að slík væri símaumferðin, og áhrif „matka“, að MTNL lokaði á símtöl svo að símtöl veðbankanna sem upplýstu aðra um vinningsnúmerið gætu farið í gegnum alls staðar á landinu. Þeir voru að brenna vírana, sagði Sivanandan.

Þriðja ástæðan var augljóst gagnsæi sem Khatri leitaðist við að sýna um ferlið við að velja vinningsnúmerin þrjú.

Hvar sem hann var á reiki, venjulega á Kalbadevi svæðinu, myndi hann biðja hvern sem er, allt frá írönskum kaffihúsaeiganda til starfsmanns klúbbsins, að velja þrjú spil fyrir framan mannfjöldann svo að enginn grunur léki á illa leik, sagði félagi sem var honum nærri.

Á seinni árum, þegar Khatri varð stórt nafn og byrjaði að fjármagna nokkrar kvikmyndir, sumar án þess að nefna nafn hans, lét hann kvikmyndastjörnur velja tölurnar.

Í sjálfsævisögu sinni „Khullam Khulla“ skrifaði nýlátinn leikari Rishi Kapoor: Önnur vafasöm persóna sem ég þekkti áður er Rattan Khatri, einu sinni nefndur „matka“ konungur Mumbai. Hann framleiddi kvikmynd sem hét Rangila Ratan sem var með Parveen Babi og mig í fararbroddi... Á kvöldin bað hann annað hvort Dadamoni (Ashok Kumar) eða mig að velja kort, en númerið var blikkað um allt Mumbai innan nokkurra mínútna. Það var happatalan dagsins.

Árið 1976 framleiddi Khatri kvikmynd sem heitir Rangila Ratan. Í sjálfsævisögu sinni Khullam Khulla skrifaði hinn látni Rishi Kapoor: Önnur vafasöm persóna sem ég þekkti áður er Rattan Khatri, einu sinni nefndur „matka“ konungur Mumbai. Hann framleiddi kvikmynd sem hét Rangila Ratan sem var með Parveen Babi og mig í fararbroddi... Á kvöldin bað hann annað hvort Dadamoni (Ashok Kumar) eða mig að velja kort, en númerið var blikkað um allt Mumbai innan nokkurra mínútna. Það var happatalan dagsins.

Leikarinn skrifaði einnig um atvik, sem hann segist hafa heyrt um, sem sýndi hversu mikilvægur tíminn var í ferlinu við að draga út happatöluna.

Ég man að ég heyrði um þátt þegar Khatri var í flugvél frá Bangalore til Mumbai. Fluginu seinkaði og hann hefði ekki komist í tæka tíð til að tilkynna „matka“ númerið fyrir daginn. Þannig að hann fékk flugmanninn í raun og veru til að tengjast flugturninum og tilkynna númerið því ef það yrði seinkun á því að slökkva á honum þá yrði ringulreið. Jafnvel lögreglan var í lagi með þetta vegna þess að hún vildi ekki hafa lögregluaðstæður í hendi sér, skrifaði leikarinn.

Tilviljun, Khatri hefur einnig gestaleik í Rangila Ratan, sem hann fjármagnaði á hljómplötu.

Eftirlaunalögreglumaður Suresh Walishetty sagði: Númerið yrði einnig birt daginn eftir í blaðinu. Hins vegar þar sem veðmál voru ekki lögleg, þá væru aðeins vísbendingar eins og karakter í auglýsingu sem lyftir jafn mörgum fingrum og happatalan, eða undir því yfirskini að bómullarverðið sé. Þeir sem veðjuðu á það vissu nákvæmlega hvar þeir ættu að leita að tölunum í blaðinu.

Úr Express Archives | Frá Matka-kóngi til nafnlauss veðja, lífið hefur snúist heilan hring fyrir hann

Samkvæmt Vinod Bhagat voru samskiptin milli Khatri og Kalyanji í gangi þar til Indira Gandhi lýsti yfir neyðarástandi og nokkrir „matka“ rekstraraðilar og veðbankar, þar á meðal Khatri, voru fangelsaðir.

Faðir minn hafði verið á sjúkrahúsi vegna heilsubrests og með því að nota tengiliði sína tókst honum að halda sig utan fangelsis. Khatri var óhress með hann, þar sem honum fannst Kalyanji ekki gera neitt til að hjálpa honum að halda sig út úr fangelsi líka. Samskiptin urðu á milli þeirra eftir það, sagði Bhagat.

***

Á meðan „matka“-hellurnar héldu áfram að blómstra með Rattan Matka sem réði ríkjum, fór hlutirnir að halla undan fæti hjá fyrirtækinu á tíunda áratugnum. Rattan Khatri gaf sjálfur upp „matka“ viðskiptin árið 1993. Það eru tvær útgáfur af því hvers vegna Khatri ákvað að ganga í burtu.

Heimildarmaður náinn Khatri sagði að árið 1993 hafi hann ásamt fjölskyldu sinni verið á leið til London í fjölskyldufrí. Á flugvellinum komst hann hins vegar að því að hann hefði verið settur á flugbannslista og hann fékk ekki að fara um borð í vélina. Hann var mjög vandræðalegur fyrir fjölskyldu sinni og ákvað að hætta við „matka“ viðskiptin, sagði heimildarmaðurinn.

Express útskýrter núna áTelegram. Smellur hér til að taka þátt í rásinni okkar (@ieexplained) og vertu uppfærður með það nýjasta

Kannski í framhaldi af þessari ákvörðun eða sjálfstætt bað Khatri Pappu Savla, veðmangara með aðsetur í Borivali, um að reka „matka“ viðskiptin í samstarfi.

Savla varð hins vegar gráðugur og vildi ræna fyrirtækinu. Þeir voru þegar að borga verndarfé til gengis Arun Gawli. Savla átti fund með Gawli, þar sem hann lagði til að gefa honum hærri hlut til að ýta Khatri út úr viðskiptum. Eftir það hætti Khatri „matka“ viðskiptum, sagði Vivek Agarwal, blaðamaður. Fyrrum DCP Ambadas Pote staðfesti þessa útgáfu.

Savla var síðar handtekinn í málum um fjárkúgun og krikketveðmál og stóð oft frammi fyrir aðgerðum lögreglu. Í janúar 2019 var hann fluttur utan borgarmarkanna af lögreglunni í Mumbai.

Ári áður en Khatri hætti „matka“ fyrirtækinu, árið 1992, lést Kalyanji Bhagat eftir hjartaáfall og sonur hans Suresh Bhagat tók við fyrirtækinu. Suresh Bhagat rak verslun föður síns í meira en einn og hálfan áratug áður en tilkomumikill morðáhugi batt enda á söguna.

Þann 13. júní 2008, hafði Suresh Bhagat, sem hafði átt yfir höfði sér fíkniefnamál, farið til dómsfundar í Raigad. Þegar hann sneri aftur til Mumbai ásamt lögfræðingum sínum og aðstoðarmönnum lenti jeppi hans í árekstri við vörubíl á Alibaug-Pen veginum. Suresh Bhagat lést í slysinu ásamt sex öðrum.

Nokkrum dögum fyrir atvikið hafði Suresh Bhagat skrifað þáverandi lögreglustjóra í Mumbai, Hassan Ghafoor, þar sem hann fullyrti að eiginkona hans Jaya Chheda og elskhugi hennar, ásamt Suhas Roge, meðlimi Gawli gengis, hygðust reka hann og taka við 'matka'.

Við rannsókn slyssins sem varð Suresh Bhagat að bana, komst lögreglan að því að Jaya og sonur hennar Hitesh, kallaður Chintoo, höfðu gefið Roge 45 lakh supari sem hafði útvegað vörubílstjóra til að velta ökutæki Bhagat af veginum.

Úr Express skjalasafni | Milljónir, morð, mafía... Mumbai matka fjárhættuspil koma til ára sinna

The Crime Branch handtók alla þá sem tóku þátt og þeir voru dæmdir fyrir morðið árið 2013. Jaya situr enn á bak við lás og slá, en talið er að hann reki enn „matka“ viðskiptin með aðstoð ættingja.

***

Gamlir menn segja að undanfarin ár hafi „matka“ verið tekinn fram úr krikketveðmálum.

Matka er enn til en hefur færst á netið í flestum þéttbýliskjörnum. Í dreifbýli hefur það þó enn hald. Jafnvel núna mun fólk fara og geyma peningana sína og númerið sem það hefur valið í holu í veggnum eins konar fyrirkomulagi sem aðeins þeir sem taka þátt í „matka“ þekkja. Veðbankinn mun safna því þaðan. Ef einstaklingurinn vinnur verður upphæðin geymd á sama stað þar sem sá sem leggur veðmálið getur safnað henni, sagði Agarwal.

Hins vegar er eitt algengt viðkvæði hjá flestum sem tengjast „matka“ viðskiptum að heiðarleikinn og gagnsæjan sem hún var framkvæmd með er nú horfin.

Áður fyrr gat verksmiðjumaður sett Re 1 á tölu og unnið stóra upphæð. Fólk trúði því að það ætti möguleika. Þetta er ekki lengur leikur fátækra manna. Núna er mikið álag sem stórir bókamenn njóta og þeir geta stjórnað tölunum, sagði Vinod Bhagat.

Deildu Með Vinum Þínum: