Útskýrt: Hvað þýðir síðasti úrskurður dómstóls í Malasíu um notkun „Allah“ af öðrum en múslimum

Árið 2007 sendi innanríkisráðuneyti Malasíu viðvörun til vikulega kaþólska dagblaðsins The Herald, þar sem það sagði að leyfi þess til birtingar verði afturkallað nema það hætti að nota orðið Allah fyrir Guð í malasísku útgáfunni.

Tilbiðjandi kemur í mosku fyrir Iftar á hinum heilaga íslamska mánuði Ramadan í Kuala Lumpur í Malasíu. (AP mynd/Annice Lyn, skrá)

Hæstiréttur Kuala Lumpur úrskurðaði á miðvikudag að bannið sem sett var á kristnar útgáfur um að nota ekki orðið Allah til að vísa til Guðs stangist á við stjórnarskrá og ólöglegt. Dómstóllinn úrskurðaði einnig að Jill Ireland Lawrence Bill, kristin sem yfirvöld árið 2008 lögðu hald á geisladiska á malasísku sem hétu Allah í titlum sínum, hefði stjórnarskrárvarinn rétt á að vera ekki mismunað á grundvelli trúarbragða og iðka trú sína. Lagt var hald á geisladiskana á flugvelli í Malasíu og Bill hafði komið með til einkanota frá Indónesíu.

Bannið á notkun orðsins var fyrst komið á af malasískum stjórnvöldum árið 1986. Eftir úrskurðinn á miðvikudag hefur kirkjan Sidang Injil Borneo (SIB) ákveðið að fylgja ekki eftir tilboði sínu í alríkisdómstólnum til að komast að því hvers vegna ríkisstjórnin hóf slíkt bann. í fyrsta lagi.

Fréttabréf| Smelltu til að fá bestu útskýringar dagsins í pósthólfið þitt

Um hvað snýst þetta?

Árið 2007 sendi innanríkisráðuneyti Malasíu viðvörun til vikulega kaþólska dagblaðsins The Herald, þar sem það sagði að leyfi þess til birtingar verði afturkallað nema það hætti að nota orðið Allah fyrir Guð í malasísku útgáfunni. Tilskipunin setti annað skilyrði fyrir útgáfu vikublaðsins, að því væri aðeins dreift innan kirkna og til kristinna manna. Eftir þessa viðvörun hóf þáverandi erkibiskup Murphy Pakiam málsókn gegn ákvörðun ríkisstjórnarinnar um að banna notkun orðsins Allah, en hann mótmælti ekki ákvörðuninni um að takmarka dreifingu meðal kristinna manna.

Árið 2009 ógilti Hæstiréttur Kuala Lumpur þessu banni. En bannið var staðfest með ákvörðun sem áfrýjunardómstóllinn tók árið 2013. Til að bregðast við þessari ákvörðun sagði erkibiskupinn að Allah hafi verið Bahasa Malasía þýðingin og arabísk jafngildi Guðs og að afneita íbúum sem ekki eru múslimar. land notkun þess var brot á grundvallarréttindum fólksins.

Eins og fram kemur í fjölmiðlum hafa langvarandi lögfræðilegir dómar yfir notkun orðsins vakið upp spennu á milli meirihluta múslima í Malasíu sem óttast að kristnir séu að fara yfir landamæri sín og minnihlutahópa sem líta á bannið sem takmarkandi og hluta af íslamvæðingu íslams. landi.

Í grein frá 2014 sem birt var í International Journal of Constitutional Law kemur fram að Munshi Abdullah, sem er talinn faðir malaískra bókmennta, notaði hugtakið Allah til að vísa til Guðs í þýðingu Biblíunnar frá 1852, sem gefur til kynna að notkun orðsins af ó- Múslimar hafa verið iðkaðir síðan í langan tíma. Þar til nýlega hafa kristnir í Malasíu notað orðið Allah í malaísku biblíum sínum, ritum, prédikunum, bænum og sálmum án mikils fanfara eða flækja, sagði blaðið.

Deildu Með Vinum Þínum: