Útskýrt: Uglies of the Beautiful Game

Ofbeldið á Wembley var í langri hefð fyrir enska boltann, eitrað blanda af chauvinisma, kynþáttafordómum og glæpsamlegt lögleysi sem freyðir upp á yfirborðið af og til.

Aðdáendur Englands og lögregla sjást fyrir utan Wembley leikvanginn meðan á leiknum stendur (Action Images via Reuters/Peter Cziborra)

Það voru mikil vonbrigði að komast undir í lokakeppni Evrópumótsins og ná ekki að binda enda á 55 ára bið eftir stórum bikar, en það sem sýndi enska boltann í lélegu ljósi var framkoma stuðningsmanna fyrir, á meðan og eftir leikinn. gegn Ítalíu á sunnudaginn.

Ensk bófafyrirtæki sneru aftur að brengluðum hugmyndum um fylgi aðdáenda, stuðningsmenn og andrúmsloft, sem hrundi í óviðunandi hegðun , heill með hálfklæddum boðflenna á vellinum og gengjum sem þvagast á götum úti og gefa til kynna borgaralegt niðurbrot.

Að réðust inn á Wembley af miðalausu fólki fyrir leikinn og ákærði á ógæfulega ráðsmenn sem voru illa búnir til óeirðastjórnar, vakti aftur martraðir af Heysel-harmleiknum (þar sem 39 aðallega ítalskir stuðningsmenn Juventus létu lífið í troðningi fyrir úrslitaleik Evrópubikarsins í Brussel 1985 ), og Hillsborough hörmungarnar (þar sem 96 manns dóu í áfalli í standandi penna fyrir undanúrslit FA bikarsins í Sheffield árið 1989). Það sem fylgdi á sunnudaginn var lögleysa af því tagi sem ekki hefur sést í Bretlandi síðan í óeirðunum 2011.

Að misnota og ráðast á aðdáendur keppinauta og snúa sér í ósigri gefur til kynna djúpa vanlíðan í enska boltanum sem er oft grafin í ljóma úrvalsdeildarinnar og eflanir í kringum landsliðið sem gengur ekki vel. Það froðufelldi á toppinn á stærsta degi enska boltans í hálfa öld og benti til ógnvekjandi eirðarleysis stuðningsmanna sem gátu ekki haldið þessu saman þar sem lið þeirra komst í úrslitaleikinn í fyrsta skipti í áratugi. Það var sérstaklega andstætt því að þýsku stuðningsmennirnir sættu sig við ósigur Ítalíu í undanúrslitum HM 2006 í Dortmund.

Fréttabréf| Smelltu til að fá bestu útskýringar dagsins í pósthólfið þitt

Ofbeldismenning

Líf og tilfinningar enska aðdáandans hafa á margan hátt endurspeglað söguhetju Nick Hornbys helgimynda Fever Pitch (1992), sem þróaðist úr því að vera Arsenal-brjálæðingur, sem var hrifinn af yfirþyrmandi þráhyggju sinni, yfir í að læra aftur að vera aðdáandi sem líf hans gerði það. ekki háð úrslitum fótboltaleiks.

Samt sem áður voru myndböndin af miðalausu töfrunum, sem hneyksluðu fólk um allan heim á sunnudag, átakanleg áminning um nafnleyndina sem táningur aðalpersóna Hornby sóttist eftir - þar sem það gaf honum frí frá því að vera könnueyrað, gleraugnagrýtinn, úthverfur. líffæri í stærra hluta hooliganismans, hræða kaupendur Norwich, eða Derby, eða Southampton, ... með ofbeldisfullum fjögurra stafa orða söng á veröndum North Bank ....

Fever Pitch undirstrikaði að ofbeldi og tilheyrandi menning sem því fylgir eru ósval, en skildi eftir varúðarorð um að þessar árásargjarnar tilfinningar gætu blossað upp hvenær sem er.

Stuðningsmenn Englands kasta hindrunum fyrir utan Wembley leikvanginn meðan á leiknum stendur (Action Images via Reuters/Lee Smith)

Jafnvel meira en brautryðjandi endurminningar Hornbys, innbyrgðarlausa skáldsaga John Kings, The Football Factory (1997), fyllti út hinn ofstækisfulla söguhetju, Chelsea-brjálæðingamanninn Tom Johnson, en ástríðu hans fyrir fótbolta varð bæði ástæða og tilefni ofbeldis.

Við erum í minnihluta vegna þess að við erum þétt. Lítið í fjölda. Við erum trygg og holl. Fótboltinn gefur okkur eitthvað. Hatur og ótti gerir okkur sérstök, segir Tom. Á sunnudaginn, á Wembley og víðar í London, reis sama ástríðan upp ljótan hausinn - birtingarmyndin að þessu sinni örvæntingarfullrar sjálfsmyndar og óbærilegrar þrá eftir hinn fimmtima titil sem hefur ítrekað rekið landið í sundur.

Þrátt fyrir peningana sem það aflar er fótbolti á Englandi enn álitinn íþrótt fólks og ástríða vinnandi manna. Leikmenn koma oft úr hóflegum bakgrunni og þeir efstu verða síðan margmilljónamæringar. Venjulegur aðdáandi kennir sig við þá, en er gremjulegur þegar skurðgoðunum tekst ekki að skila árangri á vellinum.

Gremjan lýsir sér í óstýrilátri hegðun og ofbeldi gegn keppinautum, almenningi eða jafnvel fjölskyldumeðlimum. Konur hafa oft óttast fótboltaleiki af ástæðum sem ekki eru alfarið í fótbolta. Samkvæmt bresku National Centre for Domestic Violence fjölgar tilfellum misnotkunar og líkamsárása um 26 prósent að meðaltali þegar England spilar og 38 prósent ef þeir tapa.

Kynþáttahatari

Netmisnotkunin eftir úrslitaleikinn snerti Marcus Rashford, Jadon Sancho og Bukayo Saka. Að allir þrír unglingarnir séu svartir bendir á annan þátt leiksins á Englandi - kynþáttamiðun. Þó að leikmenn af minnihluta þjóðernis og trúarbragða í liðum stjórnarandstæðinga séu oft valdir til sérstakrar athygli, á kvöldum eins og síðasta sunnudag, er jafnvel þeirra eigin ekki hlíft.

Aðdáendur sem láta undan grófa hegðun og íkveikju hafa tilhneigingu til að vera að mestu leyti hvítir karlmenn. Þar sem bölin, háir efnum, eru blökkumenn og önnur þjóðerni - sem taka nú þátt í miklu meiri fjölda í fótbolta en áður - aðeins þolanleg svo lengi sem þeir hjálpa liðinu að vinna. Og þegar þeir geta það ekki, verða þeir að borga sektina í formi kynþáttafordóma eða skemmdarverka á andliti sínu á götumyndum og auglýsingaskiltum.

Breska stjórnmálastéttin hefur hikað við að fordæma þessa misnotkun af heilum hug og hefur valið að líta á hana sem hluta af einhvers konar víðtæku „menningarstríði“ um sjálfsmynd Bretlands. Þegar leikmenn Englands tóku hné fyrir leiki sína til að lýsa yfir samstöðu með Black Lives Matter hreyfingunni, kallaði Priti Patel innanríkisráðherra, kaldhæðnislega af indverskri arfleifð, það látbragðapólitík. Talsmaður ríkisstjórnarinnar lagði til að hlutar mannfjöldans sem bauluðu þegar leikmennirnir krjúpuðu væru vel í rétti sínum til þess. Þegar fordæming á kynþáttafordómum á netinu kom frá sama fólkinu og hafði krumpað nefið á lögmætum and-rasista mótmælum, virtist það hreint út sagt ósanngjarnt.

Brexit í stúkunni

Íhaldsmenn sem nú eru við stjórnvölinn í Bretlandi höfðu fagnað aðskilnaði landsins frá Evrópusambandinu (ESB). Hin talaða eða ósögðu fullyrðing um að Bretland sé einhvern veginn æðri löndum álfunnar á hljómgrunn hjá þeim sem ráðast á Ítala og Þjóðverja á fótboltaleikjum, annað hvort í orðum eða líkamlegum. Trallur á 7 ára þýskri stúlku, grátandi eftir brottför liðs síns, af enskum hrekkjum á netinu markaði sérstakt lágmark í umræðu aðdáenda.

Að dýpka upp heimsstyrjöldarsamkeppni frá síðustu öld til að hleypa upp æði þegar tvö fótboltalið mættust árið 2021, vakti hegðun sem endaði með því að þjóðsöngvum var baulað og aðdáendum keppinauta var hótað af návígi.

Að minnsta kosti eitt almennt dagblað gleðst yfir því fyrir úrslitaleikinn að ESB yrði óánægð með frábæra sigurgöngu Englands í keppninni. Eftir Brexit, nú var þetta... tillagan. Sigurinn gegn Þýskalandi fékk viðbjóðslegt forskot og þeir sem voru á veröndinni festust við þemað að hlaupa til uppþot.

Hljóð eftir lokun

Hægt væri að útskýra óstýrilátu atriðin á Wembley með því að tengja það við þreytu í lokun - og nýfengnu frelsi eftir margra mánaða heimsfaraldursþvingaðar takmarkanir.

Meira umhugsunarefni er þó sú staðreynd að tilfinningin sem litla eyjan hefur stundum af sjálfri sér - í fótbolta og heiminum í heild sinni - er sambland af ranglátri upphefð á fortíð sinni, beinlínis kynþáttafordómum og kjaftæði og tregðu til að sætta sig við minna skemmtilega núverandi veruleika. .

Enska liðið gerði góða grein fyrir sjálfu sér, endaði venjulegan leiktíma 1-1 og missti naumlega af vítaspyrnukeppni (Ítalía of lúin tvö) og er enn mjög dáð fyrir fjölbreytta samsetningu - sameinað hópur sem stendur uppi fyrir hvert annað. Enski boltinn er hins vegar hættulega í stakk búinn á bjargbrúninni og atburðir sunnudagsins gætu stefnt tilraunum Bretlands til að landa hýsingarrétti fyrir HM 2030 í hættu.

Deildu Með Vinum Þínum: