Útskýrt: Dalit Sikhs Shillongs, gömul landdeila, og flutningur fyrirhugaður og andvígur

Kjarninn í þessu er kraumandi mál milli Sikh íbúa og Khasi samfélagsins á staðnum, sem miðast við áratuga gamalt landdeilur.

Sikh sendinefnd frá Delí kallar á Satya Pal Malik ríkisstjóra Meghalaya á fimmtudag. (Twitter: @mssirsa)

Ákvörðun Meghalaya ríkisstjórnar um að flytja Dalit Sikh íbúa á Them lew Mawlong svæðinu í Shillong, einnig kallað Punjabi Lane, stendur frammi fyrir andstöðu. Sikh-hópar hafa kallað það ólöglegt og óréttlátt, þar sem Sukhjinder Singh Randhawa, aðstoðaryfirráðherra Punjab, sagði að hann myndi taka málið upp við Amit Shah, innanríkisráðherra sambandsins. Á fimmtudag hitti sikh-sendinefnd frá Delí, Satya Pal Malik, ríkisstjóra Meghalaya, þar sem hann leitaði íhlutunar hans. Kjarni þess er kraumandi mál milli Sikh íbúa og Khasi samfélagsins á staðnum, sem miðast við áratuga gamalt landdeilur.

Hverjir eru Punjabi Sikhs frá Shillong?

Þeir voru fyrst fluttir til Shillong af Bretum sem handvirkir hræætarar og sóparar fyrir meira en hundrað árum síðan. Í dag býr samfélag um 300 fjölskyldna í Them lew Mawlong, staðsett við hliðina á verslunarmiðstöð Shillong, Iewduh eða Bara Bazaar.

Himadri Banerjee, fyrrverandi prófessor í indverskri sögu við Jadavpur háskóla, sem hefur rannsakað mikið sikh-samfélag í norðausturhlutanum, sagði að Mazhabistarnir væru fyrstir, með breskum hersveitum, til að vinna sem sóparar. Á eftir þeim fylgdu Ramgarhias (smiðir, járnsmiðir og múrarar), og síðan Soniars eða gullsmiðir, sem komu eftir 1947.

Mazhabi Sikhs, stærstir hópanna, voru ráðnir af Shillong Municipal Board (SMB) og margir bjuggu í Bara Bazaar. Með árunum fjölgaði röðum þeirra í SMB, sagði Banerjee. Við höfum dvalið hér í kynslóðir, sagði Gurjit Singh, forseti Harijan Panchayat nefndarinnar (HPC), sem er fulltrúi meðlima Sikh Dalit samfélagsins í Shillong. Á tíunda áratugnum voru meira en 800 meðlimir samfélags okkar starfandi hjá SMB, en þeim hefur fækkað síðan þá.

Banerjee sagði að yngri kynslóðir hafi færst yfir í störf eins og akstur eða að setja upp farsímaviðgerðarverkstæði. Einhver samþætting hefur einnig átt sér stað. Sumir Mazhabis tala Khasi, njóta Khasi matar og nokkrir eru jafnvel giftir Khasi og hafa tekið kristni, sagði Banerjee.

Nýlendan er Punjabi braut eftir ofbeldið árið 2018 (Hraðmynd: Abhishek Saha)

Hvers vegna var áætlunin gerð um að flytja þá?

Þann 7. október samþykkti ríkisstjórnin tillöguna, byggða á tilmælum háttsettrar nefndar sem sett var á laggirnar í júní 2018 til að finna lausn á áratuga gamalli landdeilu, í kjölfar ofbeldisfullra átaka milli Khasis og Sikh íbúa í mánuðinum á undan. Á meðan kveikjan strax var eitthvað annað áttu átökin rætur að rekja til gömlu landadeilunnar.

Ríkisstjórnin heldur því fram að landið tilheyri borgarmálaráðuneytinu, á meðan Sikhar segja að það hafi verið gefið þeim á 1850 af Syiem (höfðingi) Hima Mylliem - eitt af höfðingjadæmunum í Khasi Hills. Punjabi Lane er hluti af Mylliem, einu af 54 hefðbundnum stjórnsýslusvæðum undir sjálfstjórnarhéraðsráði Khasi Hills í dag.

Samkvæmt ákvörðun ríkisstjórnarinnar myndi borgarmálaráðuneytið taka landið til eignar af Syiem of Mylliem (umsjónarmanni landsins) innan viku. Yfirráðherra Conrad Sangma sagði að fastráðnir starfsmenn SMB yrðu fluttir í byggða hverfi.

Hvað er landdeilan?

Í þrjá áratugi hafa þjóðfélagshópar og stjórnmálasamtök krafist þess að íbúar verði fluttir út - aðalröksemdin er sú að gott atvinnusvæði ætti ekki að halda íbúðabyggð.

Donald Thabah, framkvæmdastjóri hins öfluga Khasi Students’ Union (KSU), sagði að Punjabi Lane væri staður mikillar umferðartappa og að það þyrfti að hreinsa hana til þæginda fyrir almenning. Nafnið Them lew Mawlong bendir bókstaflega til þess að þetta sé dalsvæði markaðar - svo það er ekki skynsamlegt að það virki sem íbúðarhverfi. Það ætti að nota í öðrum uppbyggilegum tilgangi eins og bílastæði eða atvinnuhúsnæði, sagði hann.

Í gegnum árin hafa komið fram tillögur um að byggja bílastæði eða verslunarhús. Sikhar hafa oft leitað réttarréttar gegn þessu og halda því fram að þeir hafi fullan rétt á landinu og tvö skjöl til að sanna kröfu sína: samningur frá 1954 og eitt í viðbót árið 2008.

Árið 2018, eftir að nefndin var stofnuð, lagði Sikh HPC fram beiðni til Meghalaya High Court. Í febrúar 2019 sagði dómstóllinn að þetta væri einkamál og þyrfti að fjalla um það fyrir einkarétti. Þann 9. apríl 2021 fyrirskipaði það að óbreyttu ástandi yrði viðhaldið.

Hefur verið fyrri átök milli Sikhs og Khasis?

Aðal deiluefnið er 2,5 hektara Punjabi brautin, þar sem greint hefur verið frá slagsmálum á staðbundnum vettvangi milli íbúa og Khasis í gegnum árin.

Vantraust á utanaðkomandi - viðhorf sem kemur fram meðal hluta margra samfélaga í Norðaustur-ríkjunum - eykur einnig á núninginn. Banerjee sagði að staðbundnir Khasis væru í upphafi minna áhugasamir um að vinna verkið sem Mazhabistarnir unnu. En með tímanum, þegar Khasis lenti í því að vera kreistur út af hluta vinnumarkaðarins, birtist kvíði þeirra í tortryggni, fjandskap og harðnandi vitund um ólíkar sjálfsmyndir.

Samkvæmt Thabah frá KSU kom einnig til mikillar átaka árið 1996, sem leiddi til dauða Khasi ungmenna í höndum lögreglu. Hann hélt því fram að heimamenn væru oft áreittir af sumum úr Sikh-samfélaginu.

Hvað er síkunum boðið núna?

Ríkisstjórnin hefur sagt að þeir sem eru fastráðnir starfsmenn SMB verði fluttir í byggða hverfi annars staðar í borginni. Fyrir aðra íbúa var ríkisstjórnin að kanna aðra staði.

Ríkisstjórnin sagði að á meðan nokkrir Sikh íbúar unnu með SMB, þá væru margir landnemar í nýlendunni. Við vitum ekki hvaðan þeir komu og því er þörf á að gera skrá yfir þá sem þar búa, sagði aðstoðarráðherrann Prestone Tynsong, sem leiddi nefndina.

Singh sagði að nú væru aðeins um 20 manns (sem eru nálægt starfslokum) fastráðnir starfsmenn SMB. Ríkisstjórnin heldur því fram að restin af fólkinu séu ólöglegir eða óviðkomandi landnemar. En það er tilhæfulaust ... börnin okkar og barnabörn hafa flutt inn í nýjar starfsgreinar - það þýðir ekki að þau eigi ekki heima hér, sagði hann.

Hvernig hafa Sikhar brugðist við?

Við höfum búið hér í 200 ár. Aftur og aftur reynir ríkisstjórnin að hreyfa við okkur og fólkið okkar verður hrædd, sagði Singh. Samfélagið hafði hins vegar ekki fengið neinar opinberar tilkynningar um flutning ennþá.

Manjinder Singh Sirsa, sem hafði stýrt sendinefnd frá Delhi Sikh Gurdwara stjórnarnefndinni sem hitti ríkisstjórann, sagði að málið væri undir dómi og nefndin á háu stigi hefði ekkert vald til að taka slíka ákvörðun. Hann sagði flutningsáætlunina ekki hafa gefið íbúum tækifæri til að segja neitt eða tekið afstöðu þeirra.

Hver er afstaða ríkisstjórnarinnar?

CM Sangma hafði áður sagt að ríkisstjórnin væri tilbúin að mótmæla dómsúrskurðinum. Seðlabankastjóri Malik á fimmtudag fullvissaði Sikh sendinefndina um að ekkert óréttlæti yrði beitt og íbúarnir yrðu ekki fjarlægðir ólöglega.

Tynsong sagði að stjórnvöld hefðu fylgt áreiðanleikakönnun. Hann Sikh samfélagið ætti ekki að ruglast á því að þeim væri hent út. Þeir eru íbúar Meghalaya og við erum hér til að hjálpa þeim, sagði hann. Við biðjum þá um að hjálpa okkur að gera úttekt.

Fréttabréf| Smelltu til að fá bestu útskýringar dagsins í pósthólfið þitt

Deildu Með Vinum Þínum: