Útskýrt: Kerala biskup Mar Joseph Kallarangatt og röðin á bak við kenningu hans um „ást og fíkniefni“

Biskup í Kerala vakti deilur þegar hann vakti tvímælis um „ástar-jihad“ og „fíkniefna-jihad“ sem alvarlegar ógnir við unga menn og konur af kristinni trú og öðrum trúarbrögðum sem ekki eru múslimar. Hvað sagði hann og hver hafa viðbrögðin verið?

Mar Joseph Kallarangatt fer fyrir Palai biskupsdæmi Syro-Malabar kirkjunnar, einni stærstu kaþólsku kirkjunni í ríkinu | Mynd: Facebook

Mar Joseph Kallarangatt, biskup í Palai biskupsdæmi Syro-Malabar kirkjunnar í Kerala, vakti miklar deilur 10. september þegar hann fullyrti að „fíkniefnajíhad“ væri fyrir hendi í ríkinu sem beitti ungt fólk sem tilheyrir trúarbrögðum ekki múslima. Hann hélt því einnig fram að ungar konur, sem tilheyra kristni og öðrum trúarbrögðum sem ekki eru múslimar, hafi verið tældar af „jihadistum“ með „ástar-jihad“ og þær sættar arðráni, þvinguðum trúarskiptum og hryðjuverkastarfsemi.

Hver er Mar Joseph Kallarangatt?

Mar Joseph Kallarangatt er yfirmaður Palai biskupsdæmis Syro-Malabar kirkjunnar, einni stærstu kaþólsku kirkjunni í ríkinu. Biskupsdæmið er heimkynni stærstu sýrró-Malabar kristinna manna í Kerala. Kallarangatt, fæddur 1956 og vígður til prests 1982, er talinn vera fræðimaður og yfirvald um efni guðfræði innan kirkjunnar. Hann hefur skrifað yfir 30 bækur. Hann er nú formaður Syro-Malabar kirkjuþingsnefndarinnar fyrir fjölskyldu, leikmanna og líf og hefur gríðarlegt vald innan kirkjunnar.

Hvað sagði biskupinn og hvert var samhengi orða hans?

Kallarangatt biskup lét þessi umdeildu ummæli falla þegar hann ávarpaði leikmenn í tilefni af áttunda degi Maríuföstu í kirkju í Kuravilangad í Kottayam héraði. Á meðan hann talaði um mikilvægi þess að vernda fjölskyldur og ungar konur, vakti biskup tvímælis um „ástar-jihad“ og „fíkniefna-jihad“ sem alvarlegar ógnir við unga menn og konur af kristinni trú og öðrum trúarbrögðum sem ekki eru múslimar. Þetta var í fyrsta skipti sem háttsettur kaþólskur biskup beitti sér beint að samfélagi múslima með því að koma á framfæri kenningunni um „ást og fíkniefni jihad“.

Hann hélt því fram að þar sem ekki er auðvelt að nota vopn til að eyða fólki af öðrum trúarbrögðum í lýðræðissamfélagi eins og Indlandi, noti „jihadistar“ aðferðir sem ekki er auðvelt að greina. Hann sagði að konur af trúarbrögðum sem ekki eru múslimar sættu arðráni, þvinguðum trúarskiptum og hryðjuverkastarfsemi af „jihadi“ hópum eftir að hafa fangað þær með „ást“ og öðrum hætti. Hann nefndi dæmi um Nimisha og Sonia Sebastian, sem höfðu snúist frá hindúisma og kristni í sömu röð, til að giftast múslimskum mönnum og enduðu síðar í Afganistan undir stjórn ISIS til að berjast fyrir hryðjuverkasamtökin.

Í kjölfarið talaði hann um skipulagðan gauragang í gegnum „fíkniefna-jihad“ þar sem ungmenni af trúarbrögðum sem ekki voru múslimar voru tálbeita og föst í fíkniefnum. Hann hélt því fram að neysla fíkniefna hafi verið hömlulaus í ísbúðum, hótelum og safabúðum sem reknar eru af „harðkjarna jihadis“.

Hvers konar pólitísk viðbrögð vöktu ummæli biskups?

Aðalráðherra Pinarayi Vijayan, í sínu fyrsta svari við ummæli biskups, sagði að það væri í fyrsta skipti sem hann heyrði talað um hugtak sem kallast „fíkniefnadíhad.“ Hann sagði að þótt samhengi og aðstæður ummæla biskups væru ekki skýrar, væri málefni fíkniefna „andfélagslegt“. ' mál og hefur ekki trúarlega blæ. Hann bætti við að þeir sem gegna ábyrgðarstörfum yrðu að forðast gefa yfirlýsingar sem valda sundrungu í þjóðfélaginu.

Nokkrum dögum síðar, á öðrum blaðamannafundi, lagði aðalráðherrann áherslu á að ríkið hefði ekki í hyggju að hefja málssókn gegn biskupnum, jafnvel þó að það hafi verið merkt sem „hatursorðræða“ af mörgum. CPI(M) tók formlega undir ummæli CM og sagði að biskupinn hefði ekki „óheiðarlegar“ hvatir á bak við fullyrðinguna um „fíkniefnavopn.

Þingið tók harðari afstöðu til ummæla biskupsins og sagði að hann hefði „farið yfir strikið.“ Leiðtogi stjórnarandstöðunnar, VD Satheesan, hvatti alla trúar- og samfélagsleiðtoga opinberlega til að koma ekki með ummæli sem myndu stofna friði, sátt og trausti sem ríkir milli kl. fólk í ríkinu. Hann hélt því fram að þó að fíkniefnatilfellum, árásum á konur og morð kunni að hafa fjölgað, þá væri rangt að festa þau við ákveðið samfélag/trúarbrögð.

Það var einnig mikil fordæming frá múslimabúningum. Kanthapuram AP Aboobacker Musaliyar, sem fer fyrir AP flokki súnnítafræðimanna í ríkinu, sagði að biskupinn yrði að taka ummæli sín til baka. Hann undirstrikaði að íslam samþykkir ekki þvinguð trúarbrögð með blekkingum. Sömuleiðis sagði Syed Jiffri Muthukoya Thangal, forseti Samastha Kerala Jamiat-ul-Ulema, að ef biskupinn hefði vísbendingar um „fíkniefnavopn“ hefði hann átt að gefa stjórnvöldum upplýsingarnar í stað þess að gefa opinbera yfirlýsingu sem beitti múslimasamfélaginu. Slík ummæli voru óvænt frá áhrifamiklum leiðtoga sem búist er við að muni stuðla að sátt.

BJP hins vegar, varði ákaft af ummælum biskups og sagðist aðeins hafa sagt það sem flokkurinn og lind hans, RSS, hefðu sagt allan tímann. Forseti flokksins, K Surendran, sagði að reynt væri að „þagga niður í“ biskupnum fyrir að tala sannleikann. Ríkisdeildin skrifaði meira að segja Amit Shah innanríkisráðherra og leitaði öryggis fyrir Pala biskupinn og lög til að athuga „jihadi starfsemi“.

Hver er afleiðing ummæla biskupsins?

Ummæli Kallarangatt voru almennt álitin af þeim sem eru í frjálslynda rýminu sem skaða frið og traust milli kristinna manna og múslima, sem samanlagt eru 45 prósent af lýðfræði Kerala. Ummælin þóttu af mörgum ýta undir tilfinningar um íslamófóbíu meðal kristinna manna í ríkinu og vera notuð sem hundflautur til að rægja múslimasamfélagið án nokkurra gildra sönnunargagna.

Palai biskupsdæmið, hins vegar, sagði í yfirlýsingu að biskupinn ætlaði aldrei að særa neinn, heldur var hann aðeins að vara við hættulegum straumum í samfélaginu. Þar sagði að biskupinn elskaði og virti öll trúarbrögð og væri aðeins að miðla ráðum til samfélagsins um að uppræta illt eins og eiturlyf.

Í kjölfar ummælanna skipulagði samhæfingarnefnd múslima mótmælagöngu að biskupshúsinu en lögreglan stöðvaði hana. Önnur ganga var einnig haldin af kristnum búningum daginn eftir til stuðnings biskupi.

BJP hefur boðað til allsherjarfundar til að ræða málefni „ástar og fíkniefna-jihad“ og vísað á bug orðrómi um að flokkurinn væri að reyna að ýta undir vandræði. Þingið hefur aftur á móti verið að gera tilraunir til að hefja viðræður milli leiðtoga allra samfélaga og trúarbragða til að koma á jafnvægi í ríkinu. Mánudaginn 20. september var fundur með fjölda trúarleiðtoga boðaður af aðal erkibiskupi Baselios Cleemis í Thiruvananthapuram í Kaþólsku kirkjunni í Syro-Malankara.

Fréttabréf| Smelltu til að fá bestu útskýringar dagsins í pósthólfið þitt

Deildu Með Vinum Þínum: