Bhutto-ættin, baráttan um völd í Pakistan: útdráttur
Í bókinni eru óútgefin skjöl auk erfiðra rannsókna. Gefið út af Penguin Random House, Indlandi, hér er útdráttur
Ertu búinn að lesa þetta? (Heimild: Penguin Random House | Hannað af Gargi Singh) Skrifað af Owen Bennett-Jones, Bhutto Dynasty: Baráttan um völd í Pakistan veitir heillandi innsýn í Bhutto fjölskylduna. Þar er greint frá áhrifum sem þeir höfðu í Pakistan í gegnum árin. Í bókinni eru óútgefin skjöl auk erfiðra rannsókna. Gefið út af Penguin Random House, Indlandi, hér er útdráttur.
Ef fyrsta hjónaband Shahnawaz var hefðbundið er ekki hægt að segja það sama um síðara hjónabandið. Samkvæmt Nusrat Bhutto, „fyrsta eiginkona Sir Shah Nawaz var mjög gömul og hann vildi giftast aftur, og hann valdi yngri konu: almennt viðurkennd saga er sú að, þrjátíu og sjö ára gamall, giftist hann Lakhi Bai, átján ára. -ára hindúa „dansstúlka“, setning sem oft er notuð í Suður-Asíu sem kurteisi yfir kurteisi – og þó að fjölskyldumeðlimir vilji ekki staðfesta sögu hennar, neita þeir því ekki heldur. Þegar hún snerist til trúar tók Lakhi Bai nafnið Khurshid og hún bjó hjá Sir Shahnawaz til dauðadags. En það gat ekki verndað Zulfikar fyrir móðgunum sem honum var varpað vegna foreldra hans. Pólitískur keppinautur, nawab í Kalabagh, dró til dæmis stöðu móður sinnar í efa. Og sú staðreynd að hún var hindúi, fátæk og óskyld þýddi að margir Bhuttos töldu hjónabandið hneyksli.
Af öllum þremur ástæðum var henni útskúfað innan fjölskyldunnar. Salman Taseer, en ævisaga Zulfikar Ali Bhutto byggði á kynningarfundum frá manninum sjálfum, skráði: Árið 1924 hafði Shahnawaz orðið ástfanginn og giftur aðlaðandi hindúastúlku sem, fyrir hjónaband, snerist til íslams, breytti nafni sínu í Khurshid. „Nika“ var haldið í Quetta í búsetu Nawab Bahadur Aazam Jan frá Kalat. Hinn auðmjúki uppruni Khurshids var andúð á feudal Bhuttos, og í töluvert tímabil voru þeir harðlega andvígir sambandinu. Jafnvel sem ungur drengur var Zulfikar meðvitaður um þessa fjandskap ættarinnar í garð móður sinnar og angist hennar setti djúp áhrif á hann. Hann gleymdi aldrei sorg móður sinnar yfir meðferð hennar af ættinni.
„Fátækt var eini glæpurinn hennar,“ sagði hann einu sinni og rakti jafnvel eigin jafnréttisviðhorf til ræðu móður sinnar
af ójöfnuði feudal kerfisins. Ummælin um fátækt móður sinnar var eitthvað sem Zulfikar sneri aftur til í dauðaklefa sínum og skrifaði dóttur sinni Benazir: „Afi þinn kenndi mér stjórnmál stolts, amma þín kenndi mér stjórnmál fátæktar. En það var í raun annar þáttur í sögu Khurshid. Einn af félögum Zulfikar í Sindh lýsti því að hafa hjálpað Shahnawaz að bóka lest í Karachi í leyni sem fór með hann og unnustu hans í brúðkaup þeirra í Quetta. Að sögn Khuhro var hún í búrku og bar litla dóttur í fanginu. Og það var annað mál varðandi ættartréð sem var Zulfikar djúpur kvíða á lífsleiðinni. Zulfikar trúði því að móðir hans væri í besta falli afkvæmi „tímabundins hjónabands“ milli móður sinnar og þekkts Sindhi landeiganda, Sir Ghulam Hussain.
Hidayatullah.
Alla ævi vísaði Zulfikar til afkomenda Sir Ghulam sem frændsystkina hans. Þegar hún rifjaði upp ömmu sína sagði Benazir: „Amma mín var afkvæmi fyrsta hjónabands föður síns. Við vitum ekki mikið um fjölskyldu hennar nema að þegar hann giftist aftur var hún ekki meðhöndluð og var sendur til að passa frænkur frekar en að sjá um hana.“ Einn ættingi minntist þess að sem nemandi í Oxford lá Zulfikar á rúminu sínu og kveinkaði sér. staðreynd að 'fólk segir að ég sé ekki alvöru Bhutto', sem hann átti við að, ólíkt ættingjum sínum, væri hann ekki afurð samfelldra kynslóða hjónabanda innan fjölskyldunnar. Málið var svo mikilvægt fyrir Zulfikar að eitt kvöldið þegar hann var nemandi í London bar hann það upp við Mumtaz frænda sinn. „Þið í fjölskyldunni lítið niður á móður mína,“ sagði Zulfikar. Þegar Mumtaz fór að rífast, lentu þeir tveir saman og þurfti að aðskilja.
En Zulfikar hafði rétt fyrir sér að trúa því að sumir ættingjar hans höfnuðu móður hans: þegar hún dó sögðu sumir meðlimir Bhutto fjölskyldunnar að hún ætti ekki að vera grafin í fjölskyldugrafreitnum „uppruni móður hans hafði skaðleg áhrif á hann,“ rifjaði Mumtaz upp síðar. . „Hann var með djúpa flókið um það sem gerði hann árásargjarnari og óþolandi. Það hafði mjög slæm áhrif á persónu hans.’ Annar náinn ættingi og aðdáandi Zulfikar er sammála. „Hroki hans kom út gegn hans eigin stétt. Ég veit það frá húsráðendum í Sindhi að þegar hann var forsætisráðherra og þessir feudals myndu heimsækja hann, jafnvel þó ekki væri nema til að koma með boð í brúðkaup barns, þá myndi hann láta þá bíða í sólinni tímunum saman til að niðurlægja þá algjörlega. Þetta var leið hans til að berjast á móti því hvernig þeir komu fram við móður sína.
Zulfikar Ali Bhutto var mjög náinn móður sinni, svo mjög að hún fylgdi honum í brúðkaupsferð hans með Nusrat - og meira en það, fyrstu nóttina í brúðkaupsferð sinni á hóteli í Tyrklandi, Zulfikar, kvíða vegna ókunnugleika móður sinnar við ferðalög. , deildi herbergi með henni frekar en nýju konunni sinni. En áhyggjur hans af því að hann ætti ógnvekjandi erfðafræðilega forsögu en allir frændur hans skildu eftir sig minnimáttarkennd sem hann var alltaf að berjast við. Orka hans og persónulegur drifkraftur spratt að hluta til af þörf hans til að sanna sig. Og móðir hans hafði áhrif á hann á annan hátt. Hefð er fyrir því að Bhutto-hjónin höfðu nokkuð sértrúarlega viðhorf. Tveir af foreldrum Zulfikar Ali Bhutto höfðu verið sakaðir um að myrða hindúa og faðir hans Shahnawaz hafði gagnrýnt hindúa fjármálamenn.
En jafnvel þótt, eins og við munum sjá, Zulfikar hafi síðar brugðist Ahmadi-minnihlutanum, leiddi hann almennt til þess að fjölskyldan varð mun minna sértrúarsöfnuð og samfélög Pakistana, sem ekki voru múslimar, leituðu til hennar til að fá vernd. Þegar þeir voru við völd tóku Benazir Bhutto og, ef til vill meira á óvart, eiginmaður hennar, Asif Zardari, sér stöður sem styðja minnihlutahópa, að minnsta kosti að því marki sem pólitískt samhengi sem þeir störfuðu í leyfðu þeim það. Ættveldi snúast um viðhorf sem ganga í gegnum kynslóðirnar, en farsælar geta líka breyst með tímanum og tileinkað sér ný pólitísk gildi.
Deildu Með Vinum Þínum:
